The Perils of Human Exceptionalism: Elements of a Nineteenth-Century Theological Anthropology
A lo largo del siglo XIX, los intelectuales transatlánticos revisaron lentamente la antropología teológica, o doctrina de la humanidad vista a la luz de lo divino. Poco a poco, el discurso de las élites despojó a la humanidad de su elevado estatus y la centró en un relato naturalista en el que la semejanza con la fauna animal se convirtió en la lente evaluativa central.
Durst sostiene que las antropologías teológicas de todas las disciplinas fueron desplazando cada vez más el foco de atención de los temas confesionales clásicos, como el alma y la imagen de Dios, hacia los métodos de la teología natural y el intuicionismo. Esto se produjo en forma de desafíos a la teología en la biología, la frenología, el trascendentalismo, la antiteología, el socialismo cristiano, el intuicionismo y la experiencia religiosa.
El alma humana y la pecaminosidad humana también encontraron una articulación revisada en términos cada vez más moldeados por la autoridad cultural de la ciencia. Surgió un enfoque subjetivo de la naturaleza humana en el que las experiencias religiosas, y no las afirmaciones teológicas sobre la verdad, asumieron protagonismo como medidas centrales de la vida religiosa.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)