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Benjamin's Passages: Dreaming, Awakening
Al transponer la obra onírica freudiana del sujeto individual al colectivo, Walter Benjamin proyectó un «viaje macroscópico» del durmiente individual a «la colectividad soñadora que, a través de las arcadas, comulga con sus propias entrañas». El esfuerzo de Benjamin por transponer el fenómeno onírico a la historia de un colectivo siguió siendo fragmentario, aunque en él subyace el principio de temporalidad retrógrada que, según se argumenta, es central en su idea de la historia.
Los «pasajes» no son sólo los soportales de París: Se refieren también al esfuerzo de Benjamin por sortear el laberinto de su obra y su pensamiento. Gelley recorre muchas de las obras posteriores de Benjamin y examina importantes cuestiones críticas: la interacción entre estética y política, el género de El proyecto de las arcadas, la cita, el lenguaje, el mesianismo, el aura y los motivos de la memoria, la multitud y el despertar.
Para Benjamin, la memoria no es sólo un anticuario; funciona como una solicitud, una llamada a una colectividad por venir. Gelley lee esta llamada en el motivo del despertar, que transmite una intención performativa matizada pero crucial de la empresa de Benjamin.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)