Los límites de la libertad: La teoría causal de la acción de Kant

Título original:

The Bounds of Freedom: Kant's Causal Theory of Action

Contenido del libro:

Esta monografía es una nueva interpretación de la concepción temporal de Kant de la causalidad de la libertad de la voluntad. La interpretación se basa en un análisis de la concepción primaria de Kant de una acción, a saber, como consecuencia causal de la voluntad. El análisis se basa a su vez en la teoría causal de la percepción de H. P. Grice y en la modificación de la teoría por P. F. Strawson.

La monografía rechaza la suposición habitual de que la máxima de Kant de una acción es una determinación causal de la acción. Supone, en cambio, que la máxima es definitiva de la acción, y puesto que su tesis principal es que para Kant una acción debe entenderse primordialmente como un efecto de la voluntad, concluye que la máxima de una acción sólo puede ser su determinación lógica.

La concepción temporal de Kant sobre la causalidad del libre albedrío se enfrenta no sólo a las concepciones filosóficas contemporáneas de la causalidad, sino también a la propia teoría complementaria de Kant sobre la causalidad, en la Segunda analogía de la experiencia. Según esta última concepción, la causalidad es una relación natural entre los objetos físicos y psicológicos, y es por tanto una relación temporal entre ellos. Enfrentados a este conflicto, los estudiosos de Kant, como Allen W. Wood, o bien rechazan la concepción temporal de la causalidad de Kant, o bien, como Henry E. Allison, la aceptan, pero sólo de forma anodina. Ambos campos, sin embargo, parten del supuesto ya mencionado de que la máxima de Kant de una acción es una determinación causal de la acción. La monografía, que rechaza el supuesto, no pertenece a ninguno de los dos bandos.