Los bancos negros: Offshore Formations of Black and Native Studies (en inglés)

Opiniones de los lectores

Las reseñas de «The Black Shoals: Offshore Formations of Black and Native Studies» de Tiffany Lethabo King destacan la exploración que hace el libro de las intersecciones entre las experiencias negra e indígena, abordando temas complejos de racismo, genocidio y resistencia. Utilizando el concepto de «cardumen» como marco metafórico, King anima a los lectores a reconsiderar las narrativas y metodologías convencionales en torno a estas identidades, con el objetivo último de crear nuevas vías de comprensión y liberación.

El libro destaca por su escritura convincente y articulada, y por abordar temas delicados e importantes con profundidad. Los críticos aprecian el uso innovador que King hace de la metáfora del «banco» para hablar de la vida de los negros y los indígenas, así como su capacidad para sintetizar diversas voces y perspectivas dentro del panorama académico. También se alaban la riqueza de detalles y el espíritu generoso de su escritura, así como el potencial del libro para inspirar nuevas formas de pensar sobre la descolonización y la abolición.

Las reseñas no mencionan explícitamente contras significativas, pero algunos lectores pueden encontrar desafiante el denso contenido teórico y la complejidad de los argumentos. Por otra parte, quienes no pertenezcan al ámbito de los estudios afroindígenas o no estén familiarizados con los especialistas mencionados pueden sentirse abrumados por los extensos diálogos académicos.

(basado en 3 opiniones de lectores)

Título original:

The Black Shoals: Offshore Formations of Black and Native Studies

Contenido del libro:

En The Black Shoals, Tiffany Lethabo King utiliza el banco de arena -una formación geológica costera que no es ni tierra ni mar- como metáfora, modo de crítica y metodología para teorizar el encuentro entre los estudios negros y los estudios indígenas.

King conceptualiza el banco de arena como un espacio en el que las tradiciones literarias, políticas, teóricas, críticas y artísticas de los negros y los nativos se encuentran de forma productiva, cambiante y polémica. Estas interacciones, que a menudo ponen en primer plano los discursos negros y nativos de conquista y las críticas al humanismo, ofrecen perspectivas alternativas para entender cómo la esclavitud, la antinegritud y el genocidio indígena estructuran la supremacía blanca.

Entre otros textos y temas, King examina los mapas británicos del siglo XVIII sobre humanidad, natividad y negritud; las representaciones feministas negras de la erótica negra y nativa; la fungibilidad negra como crítica de los discursos de explotación laboral; y el arte negro que reescribe las concepciones de lo humano. Al esbozar las convergencias y disyunciones entre el pensamiento y la estética negros y nativos, King identifica el potencial para crear nuevas epistemologías, líneas de investigación crítica y prácticas creativas.