Lo que la Biblia enseña sobre la mujer

Opiniones de los lectores

El libro ofrece un examen exhaustivo del punto de vista igualitario respecto a los roles de género, abordando los contextos históricos y contrastándolo con la perspectiva complementaria. Aunque muchos críticos elogiaron su claridad y la profundidad de la investigación, algunos encontraron el tono combativo y la escritura ligeramente repetitiva.

⬤ Proporciona valiosos conocimientos y un contexto histórico justo y equilibrado.
⬤ Explicación clara y completa del punto de vista igualitario.
⬤ Muy recomendable para los interesados en el tema.
⬤ Bien documentado y erudito.
⬤ Discusión clara sobre elementos clave relacionados con los hombres y las mujeres en la iglesia.

⬤ El tono puede resultar combativo o sarcástico, sobre todo al abordar puntos de vista opuestos.
⬤ A algunos les pareció repetitivo.
⬤ A algunos críticos no les gustó la afirmación del autor sobre la guía divina al escribir el libro.

(basado en 8 opiniones de lectores)

Título original:

What the Bible Actually Teaches on Women

Contenido del libro:

Kevin Giles lleva más de cuarenta años escribiendo sobre la mujer en la Biblia. En este libro, What the Bible Actually Teaches on Women (Lo que la Biblia enseña realmente sobre las mujeres), ofrece la exposición más completa hasta la fecha de las conclusiones enfrentadas sobre esta cuestión y los problemas que la rodean.

Para entender el agrio y divisivo debate entre los evangélicos sobre la condición y el ministerio de la mujer, es preciso comprender que quienes desde 1990 se autodenominan complementarios sostienen que en la creación, antes de la caída, Dios puso al hombre por encima de la mujer. Por lo tanto, el liderazgo del hombre y la subordinación de la mujer en el hogar, la iglesia y, en la medida de lo posible, en el mundo (toda la creación) es el ideal dado por Dios que es agradable a Dios. Kevin Giles deconstruye esta teología y demuestra que carece de fundamento bíblico.

Giles demuestra que conoce perfectamente la posición complementaria y que, sin embargo, no le convence. La ve como una apelación a la Biblia para preservar el privilegio masculino, similar a las apelaciones a la Biblia para validar la esclavitud y el Apartheid; apelaciones a la Biblia hechas por algunos de los mejores eruditos bíblicos reformados y evangélicos, y que ahora se ven como alegatos especiales.

Estudiando cuidadosamente el limitado número de textos en los que los complementarios basan su teología de los sexos, Giles descubre que ninguno de ellos enseña realmente lo que los complementarios afirman. Además, los complementarios ignoran con demasiada frecuencia los textos que les resultan muy difíciles.

En este libro, la ordenación de las mujeres sólo se menciona de pasada. La atención se centra constantemente en si la Biblia subordina o no la mujer al hombre como principio teológico permanente.