Lo Normal y lo Patológico

Opiniones de los lectores

El libro «Lo normal y lo patológico» de Canguilhem explora la naturaleza relativa de la normalidad y la patología, haciendo hincapié en que lo que se considera patológico a menudo depende de contextos culturales y sociales. Constituye un importante fundamento filosófico y fue influyente para pensadores como Foucault.

Los lectores consideraron que el libro es muy interesante y está brillantemente articulado, aportando debates perspicaces sobre la naturaleza relativa de la normalidad y la patología. Se considera un excelente recurso para los interesados en la salud y tiene profundidad filosófica, estableciendo conexiones con diversas perspectivas culturales.

Algunos lectores podrían encontrar los conceptos desafiantes, ya que el libro está escrito de una manera científica que puede no estar directamente referenciada a fenómenos sociales específicos. Además, se podría argumentar que el contenido puede estar excesivamente simplificado cuando se destila a su mensaje central sobre la relatividad de la patología.

(basado en 6 opiniones de lectores)

Título original:

The Normal and the Pathological

Contenido del libro:

Lo normal y lo patológico es una de las contribuciones cruciales a la historia de la ciencia del último medio siglo.

Toma como punto de partida la súbita aparición de la biología como ciencia en el siglo XIX y examina las condiciones que determinaron su particular conformación. Canguilhem analiza la forma radicalmente nueva en que se definieron la salud y la enfermedad a principios del siglo XIX, mostrando que las categorías emergentes de lo normal y lo patológico distaban mucho de ser conceptos científicos objetivos.

Demuestra cómo los fundamentos epistemológicos de la biología y la medicina modernas estaban entrelazados con imperativos políticos, económicos y tecnológicos. Canguilhem ejerció una importante influencia en el pensamiento de Michel Foucault y Louis Althusser, en particular por la forma en que plantea el problema de cómo surgen los nuevos dominios del conocimiento y cómo forman parte de una historia discontinua del pensamiento humano.