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Leviathan 2.0: Inventing Modern Statehood
Thomas Hobbes sentó las bases teóricas del Estado-nación en Leviatán, su duro tratado de 1651. Leviatán 2.0 actualiza este relato clásico para explicar cómo se configuró el Estado moderno entre mediados del siglo XIX y mediados del XX, antes de desembocar en la incertidumbre política que persiste hoy en día.
Los Estados modernos distaban mucho de ser inmunes a las fuerzas modernizadoras de la guerra, la tecnología y la ideología. Entre 1845 y 1880, Estados Unidos, Canadá, México y Argentina se reconstituyeron mediante la violencia territorial. Europa fue testigo de la unificación de Alemania e Italia, mientras que naciones asiáticas como Japón intentaron mitigar las incursiones extranjeras mediante reformas estatales. Una oleada revolucionaria mundial a finales de siglo impulsó el proceso de modernización en China, Rusia, Irán y la Turquía otomana. A finales de la década de 1930, con el surgimiento de la Unión Soviética y la Alemania nazi, el impulso de la historia parecía cambiar hacia Estados totalitarios que glorificaban la guerra. Pero varias variantes del Estado moderno sobrevivieron a la Segunda Guerra Mundial: los Estados del bienestar de las democracias occidentales; los gobiernos socialistas de partido único; y los gobiernos dominados por los militares, especialmente frecuentes en América Latina, Asia y Oriente Medio.
Hacia finales del siglo XX, todas estas formas entraron en creciente tensión con las influencias transformadoras del capitalismo globalizado. El Estado moderno se recreó a sí mismo de muchas maneras, concluye Charles S. Maier, pero finalmente tuvo que adoptar un precario equilibrio con unas fuerzas económicas cada vez más poderosas.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)