Lealtades radicalizadas: Hacerse musulmán en Occidente

Opiniones de los lectores

El libro explora el tema de la radicalización entre los jóvenes musulmanes de París, ofreciendo una visión de sus luchas y de los factores sociales que contribuyen al extremismo violento. Ha recibido elogios por su perspectiva humanizada y su exhaustiva investigación, aunque algunos lectores consideran que la narración es prolija y en ocasiones tediosa.

⬤ Ofrece una visión única y valiosa de la radicalización de los jóvenes musulmanes
⬤ bien documentado y escrito
⬤ ofrece una perspectiva humanizada de importantes cuestiones sociales
⬤ pone de relieve el impacto de la exclusión social y la creación de guetos.

⬤ Se critica que la narración es prolija y difícil de asimilar
⬤ algunos lectores la encuentran tediosa o aburrida
⬤ la traducción puede afectar a la claridad y fluidez de la escritura
⬤ carece de una conclusión o resolución sólida.

(basado en 14 opiniones de lectores)

Título original:

Radicalized Loyalties: Becoming Muslim in the West

Contenido del libro:

Hoy en día existe una preocupación generalizada por la "radicalización" de los jóvenes musulmanes, y se cree que las zonas desfavorecidas de las ciudades occidentales se han convertido en caldo de cultivo del extremismo autóctono. Pero, ¿cómo viven realmente los jóvenes musulmanes que crecen en las ciudades de Occidente?

Este libro nos lleva más allá de la retórica y nos adentra en las urbanizaciones de las afueras de París para conocer a Adama, Radouane, Hassan, Tarik, Marley y a un oscuro personaje cuyo nombre se dio a conocer repentina y brutalmente al mundo en el momento de los tiroteos de Charlie Hebdo: Am dy Coulibaly. Viendo a Am dy a través de los ojos de sus amigos íntimos y de otros jóvenes musulmanes de los barrios en los que crecieron, Fabien Truong descubre una red de lealtades contrapuestas y traza el camino que estos jóvenes emprenden para resolver los conflictos a los que se enfrentan: hacerse musulmanes. Para estos jóvenes, el islam se erige, a menudo en solitario, como un recurso, una puerta de entrada, como si fuera la última vía para "escapar" sin traiciones y para "luchar" de manera significativa y noble.

Hacerse musulmán no conduce necesariamente al "otro" radicalizado. Es más bien una carrera de fondo, una poderosa reconversión del yo que permite la introspección y el cambio. Pero también puede conducir a una presentación beligerante del yo que transforme un callejón sin salida en una llamada a las armas.