Las Treinta y Siete Prácticas de los Bodhisattvas: Una enseñanza oral

Opiniones de los lectores

Las reseñas presentan el libro como un valioso recurso para comprender el budismo tibetano y las prácticas del Bodhisattva, con una narrativa atractiva y comentarios perspicaces. Sin embargo, hay una queja importante sobre el estado del libro al recibirlo.

El libro es apreciado por su bella escritura, sus claras explicaciones de los principios del Bodhisattva y su profunda exploración de la teología budista tibetana. Los lectores disfrutan del análisis verso a verso y encuentran los comentarios útiles y atractivos. Se considera accesible y fácil de leer, lo que lo convierte en un gran recurso tanto para el aprendizaje como para la contemplación.

Un crítico expresó su descontento con el estado físico del libro en el momento de la entrega, afirmando que llegó en muy mal estado y no cumplía con los estándares aceptables para la venta.

(basado en 9 opiniones de lectores)

Título original:

The Thirty-Seven Practices of Bodhisattvas: An Oral Teaching

Contenido del libro:

Al reconocer su verdadero potencial y desprenderse de todo lo que podría obstaculizar su camino espiritual, los Bodhisattvas se encomiendan a la senda enseñada por Buda. Resistiendo a las emociones perturbadoras, aprenden a responder a las situaciones difíciles de forma constructiva.

Al comprender plenamente la naturaleza de la realidad y la naturaleza ilusoria del placer y el dolor, superan el apego y la aversión. De este modo, los Bodhisattvas llegan a apreciar a los seres vivos como la fuente de toda felicidad y, en última instancia, son capaces de trabajar únicamente por el bien de todos. Gyelsay Togmay Sangpo escribió Las Treinta y Siete Prácticas de los Bodhisattvas en el siglo XIV.

Sus sucintos y sencillos versos de consejos resumen la quintaesencia del camino Mahayana hacia la perfección. Las enseñanzas orales de Gueshe Sonam Rinchen dilucidan estas prácticas para el lector moderno y muestran cómo podemos transformar nuestras acciones, sentimientos y formas de pensar para convertirnos nosotros mismos en Bodhisattvas.