Las terribles revelaciones de María Monje sobre el convento de monjas del Hôtel-Dieu de Montreal

Opiniones de los lectores

El libro es una exposición clásica del siglo XIX que ahonda en los prejuicios y las prácticas de la Iglesia católica de la época, en particular en lo que respecta a la vida de las monjas. Aunque es reconocido por su contexto histórico y la luz que arroja sobre cuestiones sociales de la época, algunos críticos cuestionan la validez de sus afirmaciones, indicando que se trata más de un reflejo de la problemática vida de Maria Monk que de exactitud histórica.

⬤ Informativo y bien organizado
⬤ ofrece una interesante perspectiva de la historia de Estados Unidos
⬤ sirve como crítica de los prejuicios y las fechorías ocultas
⬤ reconocido como un clásico de la literatura de divulgación
⬤ suscita fuertes reacciones que destacan la importancia de abordar las injusticias históricas.

⬤ El contenido es inquietante y puede considerarse sensacionalista
⬤ se cuestiona la veracidad de las afirmaciones del libro
⬤ algunos lectores lo encuentran lleno de detalles excesivos que pueden empañar la comprensión
⬤ crítica general sobre la necesidad de reconsiderar la validez de tales afirmaciones a la luz de las pruebas históricas.

(basado en 10 opiniones de lectores)

Título original:

Awful Disclosures by Maria Monk of the Hotel Dieu Nunnery of Montreal

Contenido del libro:

Maria Monk (27 de junio de 1816 - verano de 1849) fue una mujer canadiense cuyo libro Awful Disclosures of Maria Monk, or, The Hidden Secrets of a Nun's Life in a Convent Exposed (Las terribles revelaciones de Maria Monk, o los secretos ocultos de la vida de una monja en un convento al descubierto, 1836) pretendía sacar a la luz el abuso sexual sistemático de monjas y el infanticidio de los niños resultantes por parte de sacerdotes católicos en su convento de Montreal. El libro se convirtió en un éxito de ventas.

Awful Disclosures of Maria Monk se publicó en enero de 1836. En él, Monk afirmaba que las monjas de las Religiosas Hospitalarias de San José del convento H tel-Dieu de Montreal, a las que llamaba "las Monjas Negras", eran obligadas a mantener relaciones sexuales con los sacerdotes del seminario de al lado. Supuestamente, los sacerdotes entraban en el convento a través de un túnel secreto. Si la unión sexual producía un bebé, éste era bautizado y luego estrangulado y arrojado a un pozo de cal en el sótano. Las monjas que no cooperaban desaparecían.

El relato de Monk contiene incoherencias. En su relato, afirma que había tres conventos en Montreal: "1º. El Convento Congregacional. 2d. El Convento Negro, o Convento de la Hermana Bourgeoise. 3º El Convento Gris". Las Monjas Congregacionales eran la Congregación de Notre Dame de Montreal, fundada por Marguerite Bourgeoys, no las Hermanas de la Caridad, como afirmaba Monk al principio de su texto; las Religiosas Hospitalarias de St. Joseph, cuyos hábitos eran negros pero que no se llamaban típicamente "Monjas Negras", gestionaban el Hotel-Dieu, donde Monk afirmaba que ella entró y sufrió, y no fue fundado por la "Hermana Bourgeoise sic)"; y eran las Hermanas de la Caridad las que se conocían comúnmente como las Monjas Grises.

Se sabe que Maria Monk vivió en un manicomio en sus primeros años y que una de las monjas mencionadas en su historia era en realidad una paciente del manicomio. Hay indicios de que Maria Monk sufrió una lesión cerebral de niña. Una posible consecuencia de esta supuesta lesión podría ser que Monk hubiera sido manipulada y no fuera capaz de distinguir entre realidad y fantasía. Otra posible consecuencia de la supuesta lesión podría ser que Monk no comprendiera el devastador resultado de sus afirmaciones. Se ha sugerido, aunque no probado, que Maria Monk fue manipulada para interpretar un papel con fines lucrativos por su editor o sus escritores fantasma. Algunos estudiosos han calificado el libro de engaño. (wikipedia.org)