The Patristic Roots of Reformed Worship
La primera parte de esta obra describe el desarrollo del culto reformado entre 1500 y 1542. La historia comienza con las reformas litúrgicas de los humanistas cristianos en Alsacia, continúa con el establecimiento de los primeros cultos protestantes en las ciudades suizas de Zúrich y Basilea, se une a las corrientes del pensamiento evangélico francés que fluyen desde Meaux y, finalmente, llega a Ginebra con la publicación del primer salterio de Calvino. El culto reformado se presenta como el fruto de un movimiento de renovación litúrgica en el interior de la iglesia, iniciado mucho antes de la Reforma y cultivado después por los reformadores protestantes renanos.
Para tener claro cómo influyó la literatura patrística en este proceso, pasamos a continuación a descubrir qué sabían los reformadores sobre los padres de la Iglesia. Mostramos pruebas del impresionante conocimiento patrístico de hombres como Zwinglio, Brucer, Hedio, Ecolampadio y Calvino. Una extensa bibliografía de ediciones patrísticas conocidas y utilizadas por los reformadores concluye la segunda parte del libro.
Por último, analizamos cada elemento del culto reformado para mostrar su desarrollo e indicar sus raíces bíblicas y, en particular, patrísticas. Se estudian la Oración de Confesión, la Oración de Intercesión, la Invocación a la Comunión y la Bendición para mostrar su finalidad litúrgica. Cómo entendían los reformadores el uso del leccionario, el sermón, la salmodia y la himnodia se presenta a la luz de su comprensión de la práctica de la Iglesia antigua.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)