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El libro explora en profundidad la interacción entre religión, gobierno y poder en el Japón medieval, centrándose en el papel de las diversas sectas budistas, la corte del Emperador y los gobiernos guerreros. Es reconocido por arrojar luz sobre áreas poco exploradas de la historia japonesa, en particular la influencia de los templos y la política monástica. Sin embargo, algunos lectores lo encuentran denso en información y falto de prosa atractiva y rigor académico en su presentación.
Ventajas:⬤ Explora a fondo las relaciones entre las sectas budistas y el poder político
⬤ cuestiona los mitos establecidos en la historia oficial
⬤ pone de relieve temas infravalorados de la historia japonesa
⬤ ofrece valiosas perspectivas para estudiosos y estudiantes serios.
⬤ La redacción puede resultar densa y abrumadora con un exceso de nombres, datos y fechas
⬤ carece de compromiso y profundidad en la exploración de la teología religiosa
⬤ criticado por un formato deficiente.
(basado en 3 opiniones de lectores)
The Gates of Power: Monks, Courtiers, and Warriors in Premodern Japan
La influencia política de los templos en el Japón premoderno, que se manifestaba más claramente en las manifestaciones divinas -en las que monjes alborotadores y sirvientes de los santuarios llevaban símbolos sagrados a la capital para ejercer presión sobre los cortesanos-, ha sido tradicionalmente condenada y es poco conocida. En un impresionante examen de este intrigante aspecto del Japón medieval, el autor emplea una amplia gama de fuentes hasta ahora olvidadas para argumentar que la protesta religiosa era un síntoma del faccionalismo político en la capital, más que su causa.
Sostiene que la violencia religiosa puede atribuirse principalmente a los intentos de los líderes seculares de reorganizar las jerarquías religiosas y políticas en su propio beneficio, dejando así a las instituciones religiosas desfavorecidas que luchen por sus derechos y estatus habituales. En este contexto, las manifestaciones divinas se convirtieron en la herramienta de negociación preferida de los complejos monásticos.
Durante casi tres siglos, estas estrategias permitieron a un puñado de templos de élite mantener un equilibrio suficiente para sostener y defender el antiguo estilo de gobierno, incluso contra los esfuerzos del shogunato Ashikaga a mediados del siglo XIV. Al reconocer a los templos y a los monjes como co-gobernantes legítimos, Las puertas del poder proporciona una nueva síntesis de la gobernación japonesa desde finales de la era Heian (794-1185) hasta principios de la Muromachi (1336-1573), ofreciendo un análisis único y exhaustivo que aúna las esferas del arte, la religión, las ideas y la política en el Japón medieval.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)