Las mujeres y las principales religiones del mundo: un estudio de religión comparada

Título original:

Women and Major World Religions a Study in Comparative Religion

Contenido del libro:

Su principal objetivo es instituir un estudio crítico y comparativo del problema de la condición y la dignidad de la mujer desde consideraciones filosóficas y sociológicas en las principales religiones del mundo. Este problema es importante desde consideraciones ético-filosóficas desde la perspectiva de la sociología de la religión.

El debate abarca cinco grandes religiones mundiales, como el hinduismo, el budismo, el judaísmo, el cristianismo y el islam. Intenta abrir un capítulo en la fundamentación filosófica de la sociología de la religión, que consiste en el estudio empírico y la evaluación filosófica. Es cierto que las leyes y normas relacionadas con la condición de la mujer, independientemente de las religiones, se originaron y desarrollaron en diferentes situaciones socioculturales e históricas.

Pero el estatus de la mujer se presenta en la mayoría de los casos como estático y marginal en la sociedad.

Sin la reivindicación de los derechos de la mujer en pie de igualdad con los del hombre como seres humanos, el estudio sociológico de las religiones sobre los problemas de la mujer no podrá abordar el aspecto del "por qué" de dicho problema. Por lo tanto, la ontología y la ética feministas deberían haberse explorado en el segundo capítulo de la tesis para defender la igualdad de dignidad de todos los seres humanos de la sociedad, independientemente de las distintas comunidades religiosas.

Se sugiere preparar una base filosófica para la reivindicación de los derechos de la mujer y nuevas normas para tratar los problemas relacionados con la mujer sin contradecir los aspectos filosóficos de las principales religiones del mundo. Al principio, hemos instituido nuestra indagación sobre los papeles de la razón y la sociedad en la elaboración de los ritos y rituales religiosos. La tesis termina con la búsqueda de la ontología de la feminidad o lo que se denomina la esencia de la mujer.

El estudio concluye que la mujer no es tratada como un ser humano al mismo nivel que el hombre en las principales religiones del mundo. Se la suele tratar como un medio, no como un fin. Su identidad es construida socialmente por una estructura de poder machista.

Por último, al comparar los enfoques de las diferentes religiones principales del mundo con respecto al estatus ideal y real de la mujer, se demuestra que las mujeres casi siempre son consideradas como secundarias o inferiores a los hombres en las principales religiones del mundo, aunque el budismo ofrece una imagen comparativamente mejor en este contexto.