Las mujeres y la reforma monástica en el Occidente medieval, 1000 - 1500: debate de identidades, creación de comunidades

Título original:

Women and Monastic Reform in the Medieval West, C. 1000 - 1500: Debating Identities, Creating Communities

Contenido del libro:

Nuevos enfoques para comprender la participación de las religiosas en la reforma monástica, que demuestran que las experiencias de las mujeres fueron más ambiguas y variadas de lo que se suponía hasta ahora.

En las dos últimas décadas, los estudiosos han presentado una visión más matizada de la actitud de las mujeres hacia la reforma monástica medieval y su participación en ella, cuestionando la idea de que, en general, no estaban dispuestas a aceptar las iniciativas de reforma o eran necesariamente hostiles hacia ellas. Por el contrario, ha demostrado que participaron activamente en los debates sobre las ideas y estructuras que configuraron sus vidas religiosas, rechazando, abrazando o adaptándose a las llamadas a la "reforma" según sus circunstancias. No obstante, las cuestiones fundamentales relativas a la naturaleza de género de la reforma religiosa están maduras para un examen más profundo.

Este libro reúne investigaciones innovadoras de diversas disciplinas para reevaluar y ampliar nuestros conocimientos sobre la participación de las mujeres en el cambio espiritual e institucional de las comunidades monásticas femeninas durante el periodo comprendido entre 1000 y 1500. Las autoras revisan los relatos convencionales sobre las mujeres y la reforma monástica, así como los supuestos anteriores de que la reforma era negativa o irrelevante para las mujeres. A partir de una gran variedad de fuentes visuales, materiales y textuales, se presentan "instantáneas" de la reforma en Europa occidental, desde Irlanda hasta Iberia. Los estudios de casos centrados en diversos temas, desde las vidas de santas del siglo X hasta los libros litúrgicos del siglo XV, desde el libro de oraciones de Leominster del siglo X hasta los restos arqueológicos de Irlanda, desde los bordados y tapices hasta las monjas rebeldes de Sainte-Croix en Poitiers, ofrecen una reevaluación crítica de cómo las mujeres monásticas (y sus asociados masculinos) reflexionaron, individual y colectivamente, sobre sus ideales espirituales y formas institucionales.