Las fundaciones y la ciencia política estadounidense: La transformación de una disciplina, 1945-1970

Título original:

Foundations and American Political Science: The Transformation of a Discipline, 1945-1970

Contenido del libro:

En Estados Unidos, las fundaciones llevan mucho tiempo ejerciendo un poder considerable sobre la educación y la producción académica.

Aunque los actuales titanes de la filantropía proclaman en voz más alta su deseo de transformar las escuelas y universidades que algunos de sus predecesores, los programas filantrópicos diseñados para remodelar las instituciones educativas tienen al menos un siglo de antigüedad. En Foundations and American Political Science, Emily Hauptmann se centra en los programas Carnegie, Ford y Rockefeller de posguerra que remodelaron la ciencia política.

Demuestra cómo los cambios significativos en los métodos e intereses de investigación de los politólogos de la posguerra comenzaron como respuestas a las prioridades establecidas por sus mecenas filantrópicos. Basado en años de investigación en archivos de fundaciones y universidades, Foundations and American Political Science sigue el curso de varias corrientes de dinero filantrópico privado a medida que se abren camino a través de las universidades públicas y los departamentos de ciencia política en el período de posguerra. Los programas lanzados por las filantropías Carnegie, Ford y Rockefeller, así como su recepción en las universidades de California y Michigan, orientaron a los politólogos hacia problemas concretos, así como hacia formas particulares de estudiarlos.

Según Hauptmann, el auge de los análisis estadísticos de datos de encuestas, el declive de la administración pública y los conflictos persistentes sobre el propósito de la disciplina y los mejores métodos para entender la política tienen su origen en la respuesta de las universidades de posguerra a los programas de las fundaciones. Además, el nuevo énfasis que las universidades pusieron en la investigación patrocinada provocó fuertes disputas entre los politólogos sobre lo que debería considerarse como conocimiento legítimo de la política y cuál debería ser el objetivo último de la disciplina.