La Yihad: Principios de Liderazgo en la Guerra y en la Paz

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Título original:

Jihad: Principles of Leadership in War and Peace

Contenido del libro:

Yihad es un término que se ha hecho universalmente conocido hoy en día. ¿Qué significa esta palabra, que evoca imágenes aterradoras de hombres enmascarados, con chalecos suicidas, blandiendo armas automáticas en una mano mientras sostienen el Sagrado Corán en la otra? ¿Es la yihad una guerra continua dirigida a convertir a los no musulmanes al islam a filo de espada? ¿O es un movimiento ideológico para establecer un imperio islámico que se extienda desde el Lejano Oriente hasta el Lejano Occidente? Por lo que vemos en las noticias de la noche, parece que la humanidad se dirige hacia el tipo de choque de civilizaciones que Samuel Huntington temía.

En realidad, no se trata de un choque entre el islam y Occidente, o entre el islam y el cristianismo. Si así fuera, los musulmanes estarían atacando a las comunidades cristianas de sus propias naciones. Aunque se producen conflictos aislados de este tipo, nunca han sido el objetivo principal del movimiento yihadista.

Lo que estamos presenciando es un enfrentamiento entre personas con poder y sin él.

Es un conflicto enraizado en la historia del colonialismo y en las percepciones del imperialismo actual. Es un conflicto en el que la religión es simplemente un medio para alcanzar un fin.

Debemos reconocerlo si queremos comprender la verdadera naturaleza de la llamada "Yihad" que invocan los militantes islamistas y su carácter cada vez más global. En este libro queremos arrojar luz sobre el significado de la Yihad en la concepción tradicional del Islam. El concepto de "guerra santa" no aparece en el término Yihad.

Más bien, el significado de la Yihad combativa expresado en el Corán o en los hadices es simplemente guerra. Dicho esto, demostraremos en esta presentación que la Yihad en el sentido clásico no significa simplemente guerra. De hecho, la Yihad es un término amplio que tradicionalmente se ha definido como compuesto por catorce aspectos diferentes, de los cuales sólo uno implica la guerra.

También demostraremos que lo mejor que podrían hacer hoy los musulmanes moderados para contrarrestar la estrategia global yihadista sería una "Yihad" de caridad y buenas obras destinada a que las naciones musulmanas ricas elevaran el nivel de vida de las pobres.