La yihad de la pluma: La literatura sufí de África Occidental

Opiniones de los lectores

El libro goza de gran prestigio por su examen erudito de la influencia de los eruditos islámicos de África Occidental y sus contribuciones a la comprensión de los sistemas espirituales en América. Aunque muchos elogian su profundidad y su enfoque erudito, se señala que el libro requiere una concentración significativa para leerlo y puede que no cubra en profundidad las filosofías tribales anteriores.

⬤ Lectura obligatoria para los musulmanes de América
⬤ proporciona pruebas históricas eruditas
⬤ excelente representación de los eruditos islámicos de África Occidental
⬤ beneficioso para el desarrollo espiritual
⬤ texto informativo.

⬤ Requiere concentración y puede ser difícil de leer
⬤ carece de cobertura de las filosofías tribales anteriores
⬤ algunos lectores lo encontraron difícil de leer.

(basado en 5 opiniones de lectores)

Título original:

Jihad of the Pen: The Sufi Literature of West Africa

Contenido del libro:

Los forasteros llevan mucho tiempo observando los contornos de las florecientes tradiciones eruditas de las sociedades musulmanas africanas, pero las voces más renombradas del sufismo de África Occidental rara vez han sido escuchadas fuera de sus respectivas circunscripciones. Este volumen reúne escritos de Uthman b.

Fudi (m. 1817, Nigeria), Umar Tal (m. 1864, Malí), Ahmad Bamba (m.

1927, Senegal) e Ibrahim Niasse (m. 1975, Senegal), quienes, entre todos, fundaron las mayores comunidades musulmanas de la historia de África.

La yihad de la pluma ofrece traducciones de fuentes árabes que contribuyeron a la constitución de un verdadero renacimiento islámico que se extendió por África Occidental en los siglos XIX y XX. Los temas recurrentes compartidos por estos eruditos -la etiqueta en el camino espiritual, el amor por el profeta Mahoma y el conocimiento divino- demuestran la existencia de un vibrante patrimonio erudito compartido en África Occidental que se inspiró en los clásicos del saber islámico mundial, pero que también hizo sus propias aportaciones a la historia intelectual islámica.

Los autores han seleccionado fuentes primarias perdurablemente relevantes y las han contextualizado profusamente dentro de corrientes más amplias de erudición islámica en el continente africano. Los estudiosos del islam o de África, especialmente los interesados en conocer mejor las profundas aportaciones de los eruditos musulmanes africanos, encontrarán en esta obra una referencia esencial para el aula universitaria o la biblioteca personal.