La Virgen en la canción: María y la poesía de Romanos el Melodista

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Título original:

The Virgin in Song: Mary and the Poetry of Romanos the Melodist

Contenido del libro:

Según la leyenda, la Virgen se apareció una Nochebuena a un joven ingenuo que se encontraba en uno de los santuarios marianos más famosos de Constantinopla. Ella le ofreció un rollo de papiro con la orden de que se lo tragara y, siguiendo el mandato de la Virgen, así lo hizo. Inmediatamente su voz se tornó dulce y suave al entonar espontáneamente su himno La Virgen hoy da a luz. Así nació la carrera de Romanos el Melodista (hacia 485-560), uno de los más grandes poetas litúrgicos de Bizancio, autor de al menos sesenta largos himnos, o kontakia, que se cantaban durante las vigilias nocturnas que precedían a las grandes fiestas y festivales.

En The Virgin in Song, Thomas Arentzen explora la caracterización de María en estas kontakia y el modo en que éstas se hacían eco del culto a la Virgen. El autor se centra en tres momentos clave de la historia de la Virgen, tal y como están marcados en el calendario litúrgico: su encuentro con Gabriel en la Anunciación, el nacimiento de su hijo en Navidad y la muerte de su hijo el Viernes Santo. Según Arentzen, Romanos contrarresta sistemáticamente las expectativas desplazando el énfasis del propio Cristo para centrarse en María: como objeto de la mirada erótica, como figura amamantadora de la abundancia y la fertilidad y, por último, como mujer que se expresa con autoridad y transmite los secretos de su hijo y las alegrías de la resurrección.

A través de sus himnos, Romanos inspiró una relación afectiva entre María y su público, poniendo en diálogo lo humano y lo sagrado. Al sondear sus profundidades emocionales, el poeta traza su proceso de comprensión a medida que aprehende los misterios que encarna. Al darle una voz poderosa, otorga subjetividad a una doncella que se convierte en mediadora. Según Arentzen, Romanos dio forma a una figura que se relacionaba íntimamente con su rebaño en un periodo formativo de la ortodoxia cristiana.