La vida estética de las infraestructuras: Raza, afecto, medio ambiente

Título original:

The Aesthetic Life of Infrastructure: Race, Affect, Environment

Contenido del libro:

Una lectura crítica de las estructuras inestables que organizan la vida biológica y social.

Este volumen oportuno y radicalmente interdisciplinar descubre la estética y la política de las infraestructuras. Desde carreteras y puentes hasta puertos y canales, las infraestructuras se entienden convencionalmente como las obras públicas que permiten la circulación del capital. Sin embargo, este concepto naturalizado de infraestructura, impulsado por la inquieta expansión del capital, está obsesionado por las tendencias imperiales a ocupar territorio, extraer recursos y organizar la vida. Así pues, las infraestructuras sustentan el nexo vivo de la modernidad en un proyecto continuo de racialización, encarnación afectiva y praxis medioambiental. Sin embargo, en lugar de limitarse a hacer visibles los modos de poder de las infraestructuras, La vida estética de las infraestructuras aporta métodos literarios al terreno interpretativo, leyendo el espacio y las temporalidades de las infraestructuras para demostrar que su experiencia estética y sensorial no puede entenderse al margen de las historias de la producción y las economías políticas.

Partiendo de los estudios críticos sobre infraestructuras en antropología, geografía y estudios de medios de comunicación, esta colección demuestra la vitalidad de este campo para los estudiosos que trabajan en todos los ámbitos de las humanidades, incluidos los estudios literarios, visuales y culturales. Al cuestionar la supuesta invisibilidad de la vida oculta de las infraestructuras, los autores del volumen revitalizan los actuales debates literarios sobre la lectura de la superficie y la profundidad. Se preguntan cómo podrían funcionar entonces la infraestructura y la estética como herramientas epistémicas para repensarse mutuamente. ¿Y qué urgencia adquieren a la luz de las crisis actuales que afectan a la muerte, ya sea biológica, social o planetaria?