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Esta colección de textos recuerda el clima del trasfondo teológico de la Reforma en Ginebra. Aunque sólo hay uno entre los cinco tratados (la Confesión de fe de 1537 de Guillermo Farel) que se relaciona directamente con los acontecimientos de 1536, sin embargo los cinco tienen la misma orientación.
La Epístola a todos los amantes de Jesucristo (1536), la Respuesta de Calvino a Sadolet (publicada aquí con la Epístola del Cardenal), el Pequeño tratado sobre la Santa Cena (1541) y el Tratado sobre las reliquias (1543) hacen hincapié en el mismo grupo de ideas. Calvino y Farel se esfuerzan por convencer a la opinión pública de que la necesidad de la Reforma aún no está reconocida y se dedican a poner en guardia a los fieles contra los abusos de la Iglesia de Roma.
Su deseo es predicar la "verdadera piedad", que para los Reformadores significa una piedad que dependa lo menos posible de cualquier "fabricación humana". "
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)