La teología mística dionisíaca

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Título original:

The Dionysian Mystical Theology

Contenido del libro:

La teología mística dionisíaca presenta la teología mística pseudodionisíaca con vislumbres de las etapas clave de su interpretación y recepción crítica a lo largo de los siglos. En la primera parte, el propio ensayo en miniatura de los Areopagitas, La teología mística, se cita en su totalidad, frase por frase, con comentarios.

Su contenido críptico sería casi impenetrable sin una referencia juiciosa al resto del corpus dionisíaco: Los Nombres Divinos, La Jerarquía Celestial, La Jerarquía Eclesiástica y las diez Cartas. De especial importancia es el uso dionisíaco de las negaciones en una teología apofática que reconoce la trascendencia de Dios más allá de las palabras y conceptos humanos.

En la segunda parte se esbozan las etapas de la recepción y crítica de este corpus y tema griegos: en primer lugar, la introducción inicial del siglo VI y los comentarios marginales (Scholia) de Juan de Escitópolis; en segundo lugar, la traducción latina temprana y el comentario del carolingio del siglo IX Eriúgena y el comentario del siglo XII del parisino Hugo de San Víctor; y en tercer lugar, la reacción crítica y la oposición de Martín Lutero durante la Reforma. En conclusión, la apofática dionisíaca se presenta junto a otras formas de teología negativa a la luz de los intereses modernos y posmodernos en la materia.