La teología después de la colonización: Bediako, Barth y el futuro de la reflexión teológica

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Título original:

Theology After Colonization: Bediako, Barth, and the Future of Theological Reflection

Contenido del libro:

Theology after Colonization, de Tim Hartman, utiliza un enfoque comparativo para examinar a dos teólogos, uno europeo y otro africano, con el fin de comprender mejor nuestra situación teológica contemporánea. Hartman examina cómo la pérdida de hegemonía cultural por el creciente pluralismo y la secularización ha socavado la interconexión de la fe cristiana con el poder político y cómo la globalización socavó la mentalidad expansiva (y en expansión) de la colonización.

Hartman se centra en el teólogo suizo-alemán Karl Barth (1886-1968), cuya obra respondió a los desafíos de la cristiandad y a la creciente secularización de Europa articulando una teología postcristiana temprana basada en la autorrevelación de Dios en Jesucristo, no en las estructuras institucionales oficiales (incluida la Iglesia) ni en el consenso social. De forma similar, el teólogo ghanés Kwame Bediako (1945-2008) ofreció una teología poscolonial. Escribió desde la perspectiva del Sur global mientras la fe cristiana crecía exponencialmente tras la marcha de los misioneros occidentales de África.

Para Bediako, la infinita traducibilidad del Evangelio de Jesucristo conduce a la renovación del cristianismo como religión no occidental, no producto de la colonialización. Muchas teologías occidentales se ven incapaces de responder a la creciente secularización y a la intensificación de la globalización porque se basan en los mismos supuestos de uniformidad y parroquialismo (a veces llamados ortodoxia) que están siendo cuestionados.

Hartman afirma que Bediako y Barth pueden servir de útiles guías para la reflexión teológica contemporánea a medida que el consenso en torno a este complejo teológico se desintegra aún más. En conjunto, su obra señala el camino hacia una reflexión teológica contemporánea que sea cristológica, contextual, cultural, constructiva y colaborativa.

Como uno de los primeros libros que examinan la obra de Bediako, este estudio interesará a estudiantes y estudiosos de la teología cristiana, los estudios africanos y los estudios poscoloniales.