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The Secularisation of the Confessional State
Christian Thomasius (1655-1728) fue un incansable luchador contra la imposición política de la religión en el Estado confesional de principios de la Edad Moderna.
En toda una serie de combativas disputas -contra la persecución de la herejía y la brujería, y a favor de la tolerancia religiosa- Thomasius luchó por sentar las bases intelectuales de la separación de la Iglesia y el Estado y el fundamento jurídico de las sociedades pluralistas. En este texto, Ian Hunter se aparta de la visión habitual de Thomasius como filósofo moral del derecho natural.
Además de investigar su política cultural antiescolástica, Hunter analiza la labor de Thomasius en el ámbito del derecho público y eclesiástico, en particular sus disputas a favor de la tolerancia de los herejes, ofreciendo una reveladora comparación con los argumentos de Locke sobre el mismo tema. Si Locke pretendía basar la tolerancia en los derechos subjetivos que protegían a los ciudadanos cristianos frente a un Estado intolerante, Thomasius la fundamentaba en el deber del Estado de imponer la tolerancia como obligación a los ciudadanos intolerantes».
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)