Puntuación:
El libro presenta una colección de ensayos que sostienen que la secularización de la sociedad estadounidense fue un proceso deliberado orquestado por las élites culturales e intelectuales, y no un resultado inevitable de la modernización. Aunque es elogiado por su perspicacia académica y su perspectiva matizada, algunas críticas señalan sus sesgos percibidos y sus inexactitudes históricas.
Ventajas:El libro destaca por la riqueza de sus ideas y la profundidad de sus reflexiones, que ponen en tela de juicio el relato convencional de la secularización como proceso natural. Aporta pruebas sustanciales y estudios de casos convincentes para apoyar su tesis, mostrando el papel intencionado de las élites en la configuración de la secularización estadounidense. Muchos críticos elogian la erudición y la destreza académica del editor, destacando su importancia en el campo de la sociología.
Desventajas:Los críticos sostienen que el libro es tendencioso debido a las aparentes opiniones religiosas de los autores, alegando que tergiversa los hechos históricos y carece de un relato equilibrado del desarrollo del secularismo estadounidense, en particular en el siglo XIX. Algunos críticos consideran que los argumentos son excesivamente conspirativos y carentes de matices, y sugieren que se trata de un intento de encajar los acontecimientos en un marco predeterminado.
(basado en 9 opiniones de lectores)
The Secular Revolution: Power, Interests, and Conflict in the Secularization of American Public Life
Sociólogos, historiadores y otros observadores sociales han considerado durante mucho tiempo que la secularización de la vida pública estadounidense en los últimos ciento treinta años era un resultado inevitable y natural de la modernización. Esta obra pionera rechaza este punto de vista y replantea fundamentalmente las causas históricas y teóricas de la secularización de la vida pública estadounidense entre 1870 y 1930.
Christian Smith y su equipo de colaboradores sostienen con valentía que el declive de la autoridad de la religión no fue un subproducto de la modernización, sino más bien un logro intencionado de las élites culturales e intelectuales, incluidos científicos, académicos e intelectuales literarios, que buscaban hacerse con el control de las instituciones sociales y aumentar su propia autoridad cultural. Los autores, que escriben con vigor y amplitud intelectual, examinan las luchas de poder y los cambios ideológicos en diversos sectores sociales en los que la autoridad pública de la religión ha disminuido, en particular la educación, la ciencia, el derecho y el periodismo. En conjunto, los ensayos describen una revolución cultural e institucional que se entiende mejor en términos de agencia individual, conflictos de intereses, movilización de recursos y luchas por la autoridad.
A través de la literatura sociológica e histórica, La revolución secular ofrece un nuevo marco teórico y una investigación empírica original que contribuirán a nuestra comprensión de la sociedad estadounidense de los siglos XIX al XXI. Las ramificaciones de su provocadora y convincente tesis se dejarán sentir en la sociología, los estudios religiosos y nuestro pensamiento general sobre la sociedad en los años venideros.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)