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The Revolution of Buddhist Modernism: Jōdo Shin Thought and Politics, 1890-1962
Como reacción a las fuerzas del colonialismo y la globalización del siglo XIX, los reformadores budistas de toda Asia se esforzaron por modernizar las enseñanzas, prácticas e instituciones budistas. El "modernismo budista" se caracterizaba por la incredulidad en lo sobrenatural, el rechazo de los rituales, la desinstitucionalización y el igualitarismo.
La revolución del modernismo budista ofrece un relato de la agitación que tuvo lugar en el mundo del budismo japonés Jōdo Shin (Verdadera Tierra Pura) cuando el erudito-sacerdote Kiyozawa Manshi (1863-1903) inició las reformas modernistas. Kiyozawa y sus discípulos, especialmente Soga Ryōjin y Kaneko Daiei, replantearon las enseñanzas de la Tierra Pura como un camino hacia el despertar en el mundo presente en lugar de renacer en una lejana Tierra Pura después de la muerte. Esta reinterpretación doctrinal condujo a una serie de reformas institucionales revolucionarias, incluidos nuevos métodos experienciales de estudios budistas, la democratización de las instituciones sectarias y una mayor cooperación con el Estado imperialista japonés.
Combinando la historia intelectual con la historia institucional, La revolución del modernismo budista revela profundas conexiones entre el pensamiento budista, las instituciones budistas y la política nacional y mundial. Sigue la pista de la caótica y fascinante historia por la que las ideas budistas modernistas llegaron a arraigarse en las instituciones budistas y a tener autoridad para las comunidades budistas, ofreciendo a los lectores una visión convincente y a ras de suelo del modernismo budista -y del tradicionalismo- en acción.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)