La reforma involuntaria: Cómo una revolución religiosa secularizó la sociedad

Opiniones de los lectores

El libro «The Unintended Reformation», de Brad S. Gregory, explora las consecuencias imprevistas de la Reforma protestante en la cultura occidental moderna, argumentando que ha conducido a una secularización y un relativismo moral significativos. Gregory ofrece un análisis exhaustivo de las implicaciones históricas, culturales y filosóficas, al tiempo que se muestra riguroso en su enfoque académico. Sin embargo, algunos lectores encuentran el libro excesivamente detallado, denso y carente de puntos de vista alternativos.

⬤ Tesis sugerente que vincula la Reforma con la secularización moderna y las cuestiones culturales.
⬤ Bien investigado y meticulosamente documentado.
⬤ Estilo de escritura accesible a pesar de su naturaleza académica, dirigido tanto a lectores eruditos como al público en general.
⬤ Aborda importantes figuras e ideas históricas y filosóficas.
⬤ Destaca las intrincadas relaciones entre prácticas culturales y desarrollos intelectuales.

⬤ El libro es largo y algunos lo consideran tedioso, lo que puede disuadir a los lectores ocasionales.
⬤ Carece de puntos de vista alternativos o soluciones a los problemas identificados, lo que lleva a algunos a encontrar los argumentos unidimensionales.
⬤ Algunos critican el estilo de redacción del autor por considerarlo demasiado académico o complejo para los no especialistas.
⬤ Se percibe un sesgo en contra de las perspectivas seculares y ateas modernas.

(basado en 83 opiniones de lectores)

Título original:

The Unintended Reformation: How a Religious Revolution Secularized Society

Contenido del libro:

En una obra que trata tanto del presente como del pasado, Brad Gregory identifica las consecuencias imprevistas de la Reforma protestante y rastrea el modo en que configuró la condición moderna a lo largo de los cinco siglos siguientes. Un hiperpluralismo de creencias religiosas y seculares, la ausencia de un bien común sustantivo, el triunfo del capitalismo y de su motor, el consumismo... todos ellos, argumenta Gregory, fueron efectos a largo plazo de un movimiento que marcó el final de más de un milenio durante el cual el cristianismo proporcionó un marco para la vida intelectual, social y moral compartida en Occidente.

Antes de la Reforma protestante, el cristianismo occidental era una cosmovisión institucionalizada cargada de expectativas de seguridad para las sociedades terrenales y esperanzas de salvación eterna para los individuos. Los protagonistas de la Reforma trataron de avanzar en la realización de esta visión, no de desbaratarla. Pero una compleja red de rechazos, retenciones y transformaciones del cristianismo medieval sustituyó gradualmente el tejido religioso que unía a las sociedades occidentales. Hoy, lo que nos queda son fragmentos: desacuerdos intelectuales que se fragmentan en fractales cada vez más finos de discurso especializado; una noción de que la ciencia moderna -como fuente de toda verdad- socava necesariamente la creencia religiosa; un recurso generalizado a una visión terapéutica de la religión; un conjunto de valores morales de contrabando con los que intentamos fertilizar un liberalismo estéril; y la suposición institucionalizada de que sólo las universidades laicas pueden perseguir el conocimiento.

The Unintended Reformation se pregunta qué impulsó a Occidente a esta trayectoria de pluralismo y polarización, y encuentra respuestas en lo más profundo de nuestro pasado cristiano medieval.