La reforma del pensamiento y la psicología del totalismo: Un estudio sobre el lavado de cerebro en China

Opiniones de los lectores

El libro de Robert Jay Lifton aborda los mecanismos de la reforma del pensamiento y el adoctrinamiento, especialmente en el contexto de los esfuerzos de reeducación del comunismo chino. Ofrece una visión de la naturaleza humana, el control social y la pertinencia duradera de estos temas en el mundo actual. Muchos críticos lo encuentran escalofriante pero esperanzador, destacando su importancia para comprender la manipulación psicológica en contextos modernos, incluidos los grupos de alto control y la influencia de los medios de comunicación.

⬤ Muy accesible y fácil de leer, atractivo para un público amplio.
⬤ Ofrece profundos conocimientos sobre la naturaleza humana y la manipulación psicológica.
⬤ Oportuno y relevante, proporcionando una lente para entender los problemas sociales contemporáneos.
⬤ Basado en una amplia investigación y análisis, lo que le confiere credibilidad.
⬤ Ilumina los paralelismos entre temas históricos y modernos de reforma del pensamiento.

⬤ Algunos lectores encontraron el contenido aterrador y desgarrador, lo que lo convierte en una lectura pesada.
⬤ Una minoría opinó que el libro no estaba a la altura de las expectativas, sugiriendo que era menos convincente de lo que indican las reseñas.
⬤ La escasa indexación puede dificultar la búsqueda de citas o temas concretos.

(basado en 34 opiniones de lectores)

Título original:

Thought Reform and the Psychology of Totalism: A Study of Brainwashing in China

Contenido del libro:

2014 Reimpresión de la edición de 1961. Facsímil completo de la edición original, no reproducido con software de reconocimiento óptico. La investigación de Lifton para el libro comenzó en 1953 con una serie de entrevistas a militares estadounidenses que habían estado cautivos durante la Guerra de Corea. Además de entrevistar a 25 estadounidenses, Lifton también entrevistó a 15 chinos que habían huido de su patria tras haber sido sometidos a adoctrinamiento en universidades chinas. A partir de estas entrevistas, que en algunos casos se sucedieron con regularidad durante más de un año, Lifton identificó las tácticas empleadas por los comunistas chinos para provocar cambios drásticos en las opiniones y la personalidad de cada uno y "lavar el cerebro" a los soldados estadounidenses para que hicieran afirmaciones manifiestamente falsas. Esta obra se ha convertido en un texto clásico en la materia y sigue sirviendo de guía fundamental en el debriefing de antiguos miembros de sectas. Los famosos ocho criterios de Lifton para el control del pensamiento son: Control del entorno. Esto implica el control de la información y la comunicación tanto dentro del entorno como, en última instancia, dentro del individuo, lo que da lugar a un grado significativo de aislamiento de la sociedad en general. Manipulación mística.

Hay manipulación de experiencias que parecen espontáneas pero que en realidad fueron planeadas y orquestadas por el grupo o sus líderes para demostrar autoridad divina o avance espiritual o algún don o talento especial que luego permitirá al líder reinterpretar eventos, escrituras y experiencias como él o ella desee. Exigencia de pureza. El mundo es visto como blanco y negro y los miembros son constantemente exhortados a conformarse a la ideología del grupo y a luchar por la perfección. La inducción de culpa y/o vergüenza es un poderoso dispositivo de control utilizado aquí. Confesión. Los pecados, tal y como los define el grupo, deben confesarse a un monitor personal o públicamente al grupo. No hay confidencialidad; los "pecados", "actitudes" y "faltas" de los miembros son discutidos y explotados por los líderes. Ciencia sagrada. La doctrina o ideología del grupo se considera la Verdad última, más allá de todo cuestionamiento o disputa. La verdad no se encuentra fuera del grupo. El líder, como portavoz de Dios o de toda la humanidad, está igualmente por encima de toda crítica. Carga del lenguaje. El grupo interpreta o utiliza palabras y frases de formas nuevas, de modo que a menudo el mundo exterior no las entiende. Esta jerga consiste en clichés que terminan con el pensamiento, que sirven para alterar los procesos de pensamiento de los miembros para que se ajusten a la forma de pensar del grupo. La doctrina por encima de la persona.

Las experiencias personales de los miembros se subordinan a la ciencia sagrada y cualquier experiencia contraria debe negarse o reinterpretarse para que encaje en la ideología del grupo. Dispensa de la existencia. El grupo tiene la prerrogativa de decidir quién tiene derecho a existir y quién no. Esto no suele ser literal, sino que significa que los que están en el mundo exterior no están salvados, no están iluminados, son inconscientes y deben ser convertidos a la ideología del grupo. Si no se unen al grupo o son críticos con él, entonces deben ser rechazados por los miembros. Así, el mundo exterior pierde toda credibilidad. Además, si algún miembro abandona el grupo, también debe ser rechazado.