The Practice of Story: Suffering and the Possibilities of Redemption
La gramática de la redención cristiana no puede vivir únicamente en tiempo futuro. A pesar de la confianza en los efectos de la resurrección de Jesús en el presente, los cristianos tienen la tentación de describir la salvación como un logro futuro, en lugar de una realidad presente. Sin duda, este defecto está bien fundado, ya que la mayoría de los cristianos saben muy bien que el poder del pasado -especialmente el sufrimiento del pasado- da forma al presente.
Pero como sostiene Mindy Makant en The Practice of Story: Suffering and the Possibilities of Redemption, esa reserva puede ceder demasiado al sufrimiento y conceder demasiado poco a la redención. Makant admite los horrores del sufrimiento: que el sufrimiento daña y destruye, que el sufrimiento pasado incapacita para vivir el presente y que el sufrimiento profundo puede hacer totalmente imposible imaginar un futuro.
Sin embargo, en medio de esta imposibilidad, Makant muestra cómo el sufrimiento, incluso el sufrimiento extremo y profundo, no tiene la última palabra. La tiene Dios. La historia del sufrimiento no es la que define la historia. La redención ejerce el poder definitivo para dar forma a la identidad humana. Dios ha dado a la Iglesia los dones -prácticas eclesiales específicas- necesarios para dar testimonio de la historia de la actividad redentora de Dios en el mundo. Estas prácticas constituyen las prácticas de la historia. Reordenan la vida de los cristianos y hacen presente la redención futura a pesar del poder destructivo del pasado.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)