La persona humana: Animal y Espíritu

Opiniones de los lectores

La obra de David Braine es una defensa exhaustiva y rigurosa de una perspectiva neoaristotélica de la naturaleza humana, que desafía las posiciones filosóficas contemporáneas, en particular en la filosofía de la mente. Sus argumentos ponen de relieve las deficiencias tanto del materialismo como del dualismo, abogando por una visión holística del ser humano que abarque tanto su dimensión animal como espiritual. Aunque el libro ofrece un análisis en profundidad y una crítica perspicaz de diversas doctrinas filosóficas, puede resultar demasiado avanzado para estudiantes universitarios, por lo que resulta más adecuado para cursos de posgrado.

⬤ Argumentación rigurosa y exhaustiva contra posiciones filosóficas contemporáneas.
⬤ Presentación fresca del pensamiento neoaristotélico, enfatizando la unidad de la persona humana.
⬤ Análisis detallado de los fracasos del materialismo y el dualismo.
⬤ Los capítulos individuales pueden valer por sí solos como excelentes artículos académicos.
⬤ Caritativa representación de puntos de vista opuestos, demostrando la fuerza de la tradición filosófica de Braine.

⬤ Probablemente demasiado avanzado para estudiantes universitarios.
⬤ La obra puede no ser ampliamente conocida o accesible para aquellos que no son graduados en filosofía.

(basado en 1 opiniones de lectores)

Título original:

The Human Person: Animal and Spirit

Contenido del libro:

Obra filosófica que aborda la validez de la pregunta: ¿Qué es para el ser humano ser un animal, y para este animal ser un espíritu? Braine sostiene que las perspectivas del materialismo y el dualismo son diferentes moldes de un mismo molde viciado y ofrece una alternativa holística.

Braine sostiene además que la percepción es inseparable del comportamiento y que la propensión humana a producir lenguaje nos separa de otros animales. Culminando con una discusión sobre el significado de la muerte, éste es un rico y apasionado argumento filosófico a favor del ser humano como animal y alma.