La nueva ciencia de la mente: De la mente extendida a la fenomenología encarnada

Opiniones de los lectores

El libro presenta un examen exhaustivo de la mente a través de la lente de las perspectivas filosóficas, centrándose especialmente en la teoría de la mente extendida y su relación con la cognición. Aunque ofrece discusiones perspicaces sobre diversas teorías relativas a la cognición, también plantea preguntas y críticas significativas en torno a sus interpretaciones e implicaciones.

⬤ Ofrece una exploración detallada y matizada de diversas teorías de la mente (incorporada, integrada, actuada y extendida).
⬤ Argumentos claros y bien articulados que desafían eficazmente las visiones cartesianas de la cognición.
⬤ Aborda extensamente figuras e ideas filosóficas significativas, demostrando la profundidad de conocimientos e investigación del autor.
⬤ Proporciona defensas reflexivas contra las objeciones a la teoría de la mente extendida.

⬤ Puede ser demasiado filosófico, lo que hace que algunos lectores sientan que no es un «libro de ciencia».
⬤ Puede ser demasiado denso o estar dirigido a una élite filosófica, lo que lo hace potencialmente menos accesible a un público más amplio.
⬤ Plantea muchas cuestiones sin resolver sobre la naturaleza de la cognición y las implicaciones de los procesos mentales que se extienden más allá del cerebro, lo que algunos lectores encuentran frustrante.
⬤ Contiene argumentos ambiguos sobre la viabilidad y la distinción entre los conceptos de mente incorporada y mente extendida.

(basado en 8 opiniones de lectores)

Título original:

The New Science of the Mind: From Extended Mind to Embodied Phenomenology

Contenido del libro:

Una investigación sobre los fundamentos conceptuales de una nueva forma de pensar sobre la mente que no localiza toda la cognición «en la cabeza».

Existe una nueva forma de pensar sobre la mente que no localiza los procesos mentales exclusivamente «en la cabeza». Algunos piensan que esta concepción ampliada de la mente será la base de una nueva ciencia de la mente. En este libro, el destacado filósofo Mark Rowlands investiga los fundamentos conceptuales de esta nueva ciencia de la mente. La nueva forma de concebir la mente hace hincapié en el modo en que los procesos mentales están incorporados (formados en parte por estructuras y procesos corporales extraneurales), integrados (diseñados para funcionar en tándem con el entorno), actuados (constituidos en parte por la acción) y extendidos (localizados en el entorno).

Según Rowlands, la nueva forma de concebir la mente es, en realidad, una vieja forma de concebirla que ha adoptado una nueva forma. Rowlands describe una concepción de la mente que tuvo su expresión más clara en la fenomenología, en la obra de Husserl, Heidegger, Sartre y Merleau-Ponty. Se basa en estos puntos de vista, aclara y da coherencia a las ideas de mente encarnada, incorporada, actuada y extendida, y desarrolla un tratamiento filosófico unificado de la nueva concepción de la mente que subyace a la nueva ciencia de la mente.