La negritud latina en la cultura visual parisina, 1852-1932

Título original:

Latin Blackness in Parisian Visual Culture, 1852-1932

Contenido del libro:

Latin Blackness in Parisian Visual Culture, 1852-1932 examina un lenguaje visual poco estudiado utilizado para retratar a los latinoamericanos en los medios visuales populares parisinos de mediados del siglo XIX y principios del XX. Analiza cómo se introdujo el término latinizar para relacionar los esfuerzos de Francia a principios del siglo XIX por crear América Latina -una expansión del imperio francés hacia las Américas hispanohablantes y portuguesas- con su percepción de las personas que vivían allí.

Las élites que viajaron a París desde sus nuevas naciones independientes en la década de 1840 fueron denigradas en los medios visuales, en lugar de ser representadas como iguales en una economía global en desarrollo. La piel oscura, aplicada a las imágenes de los latinoamericanos de ascendencia europea, reducía su capacidad para reclamar los privilegios de su herencia ancestral; la piel blanca, entre otros códigos, impuesta a las representaciones de los latinoamericanos negros negaba su negritud y los hacía relativamente asimilables en comparación con los africanos coloniales, los negros del Caribe y los afroamericanos.

Además de identificar los códigos latinizantes del siglo XIX, este libro se centra en los cambios de la visualidad latinizante entre 1890 y 1933 a través de tres estudios de caso: las representaciones de la popular animadora de circo cubana Chocolat; las representaciones del boxeador panameño Alfonso Teófilo Brown, campeón del mundo de peso gallo; y las pinturas de uruguayos negros creadas por Pedro Figari, artista uruguayo, durante su residencia en París entre 1925 y 1933.