La naturaleza como razón: Una teoría tomista de la ley natural

Opiniones de los lectores

El libro de la Dra. Jean Porter explora la relevancia de la teoría de la ley natural de Santo Tomás de Aquino para las cuestiones morales contemporáneas, ofreciendo una interpretación clara y reflexiva que va más allá de la apologética tradicional. Es una lectura exigente, pero recompensa el esfuerzo con argumentos perspicaces y un enfoque abierto de la ética y la teología.

⬤ Examen minucioso y detallado de la teoría de la ley natural de Santo Tomás.
⬤ Evita los tonos apologéticos, presentando una refrescante reinterpretación del pensamiento tomista.
⬤ Se enfrenta a los críticos de la ley natural con eficacia y proporciona contraargumentos.
⬤ Reúne teología y ética, haciéndola relevante para las cuestiones morales modernas.
⬤ Ofrece agudas ideas sobre la naturaleza de la virtud y la moralidad.

⬤ El libro puede suponer un reto para quienes no estén familiarizados con la obra del Dr. Porter o con la filosofía tomista.
⬤ La visión teleológica de la naturaleza planteada por Santo Tomás puede no coincidir con la comprensión científica contemporánea.
⬤ Algunos puntos de vista expresados por Santo Tomás, como sus ideas sobre el papel de la mujer y la esclavitud, pueden considerarse pintorescos o anticuados.

(basado en 4 opiniones de lectores)

Título original:

Nature as Reason: A Thomistic Theory of the Natural Law

Contenido del libro:

Este notable libro desarrolla una nueva teoría de la ley natural que toma su orientación del relato de la ley natural desarrollado por Tomás de Aquino, tal como fue interpretado y complementado en el contexto de la teología escolástica de los siglos XII y XIII.

Aunque esta historia pueda parecer irrelevante para la vida del siglo XXI, Jean Porter muestra que el enfoque escolástico de la ley natural aún tiene mucho que aportar al debate contemporáneo sobre la ética cristiana. El Aquinate y sus interlocutores proporcionan una forma de pensar sobre la ley natural que es distintivamente teológica, al tiempo que permanece abierta a otras perspectivas intelectuales, incluidas las de la ciencia.

A lo largo de su trabajo, Porter examina los supuestos y creencias de los escolásticos sobre la naturaleza, el relato de la felicidad del Aquinate y la afirmación general de que la razón puede generar normas morales. En última instancia, Porter argumenta que una teoría tomista de la ley natural es adecuada para proporcionar un punto de partida para desarrollar una explicación más matizada de la relación entre creencias y prácticas específicas. Aunque el enfoque de la ley natural del Aquinate no proporcione un sistema de normas éticas que sea a la vez universalmente convincente y lo suficientemente detallado como para ser práctico, sí ofrece algo que podría decirse que es más valioso, a saber, una forma de reflexionar teológicamente sobre el fenómeno de la moralidad humana.