La mujer eterna: El significado intemporal de lo femenino

Opiniones de los lectores

El libro de Gertrud von le Fort explora la dignidad y el papel de la mujer desde una perspectiva filosófica, entrelazando temas religiosos y literarios. Mientras que algunos lectores encuentran sus ideas profundas y refrescantes, otros señalan sus conceptos desafiantes y perspectivas anticuadas.

El libro es elogiado por su sabiduría filosófica, su perspicaz recordatorio de la dignidad de la mujer y la ausencia de corrección política en su descripción de la mujer. Los lectores aprecian la profundidad y la belleza de su contenido, así como la eficacia con que trata diversos aspectos de la feminidad.

Algunos lectores consideran que el libro es un reto debido a su naturaleza académica y al hecho de que fue escrito en 1954, con conceptos que pueden parecer anticuados en comparación con los puntos de vista contemporáneos sobre los roles de género.

(basado en 8 opiniones de lectores)

Título original:

The Eternal Woman: The Timeless Meaning of the Feminine

Contenido del libro:

Prólogo de Alice von Hildebrand

Cuando La mujer eterna se publicó por primera vez en Alemania, Europa era un campo de batalla de ideologías modernas que arrasarían millones de vidas en guerras y genocidios. Negando al Creador, que hizo al hombre y a la mujer, el nazismo y el comunismo no podían sino no apreciar el verdadero significado de lo femenino y reducir a la mujer a un mero instrumento del Estado. En nombre de liberarla de la supuesta tiranía del cristianismo, el ateísmo, en cualquiera de sus formas, conduce a la esclavitud de la mujer.

Con penetrante perspicacia, Gertrud von le Fort comprendió la guerra contra la feminidad y, en consecuencia, contra la maternidad, que siempre coincide con un ataque a la fe de la Iglesia católica, que ella abrazó a los 50 años, en 1926. En La mujer eterna, contrarresta el ataque moderno a lo femenino no con argumentos polémicos, sino con la que quizá sea la más bella meditación sobre la feminidad jamás escrita.

Tomando como modelo a María, Virgen y Madre, von le Fort reflexiona sobre el significado de la receptividad espiritual y física de la mujer, que constituye su esencia misma, así como sobre su papel tanto en la creación como en la redención de los seres humanos. El fiat de María a Dios es el camino hacia nuestra salvación, ya que está inextricablemente ligado a la obediencia hasta la muerte de Jesús, su hijo. Al igual que la aceptación de la Cruz por parte del Hijo, la aceptación de la maternidad por parte de María simboliza para toda la humanidad la entrega al Creador exigida a toda alma humana. Puesto que la aceptación de la maternidad por parte de cualquier mujer es también un sí a Dios, cuando la feminidad y la maternidad se comprenden y aprecian adecuadamente, se revela la naturaleza de la relación del alma con Dios.