The Coming Death: Traces of Mortality Across East Asia
The Coming Death explora la cuestión de la muerte y la mortalidad en varios textos clave de la literatura y el cine de Asia Oriental.
Al exponer los campos específicos de la japonología y la sinología al discurso más general de la tanatología, Richard Calichman pretende definir la muerte de forma más amplia a partir de la pérdida y la desaparición. Normalmente, la muerte se entiende como algo puramente separado de la vida: donde está la muerte, no está la vida, y donde está la vida, no está la muerte.
Sin embargo, este punto de vista no sólo no tiene en cuenta la frecuencia con la que los individuos vivos se encuentran con la muerte de otros, sino tampoco -y de forma mucho más radical- el hecho inquietante de que la vida en su desarrollo permanece en cada momento abierta a la posibilidad de su propia destrucción. En este sentido, Calichman argumenta que la muerte debe concebirse no sólo como un acontecimiento real, sino fundamentalmente como una posibilidad general sin la cual la vida misma no podría desarrollarse. Se trata de cómo la muerte revela la vacuidad de toda identidad, lo que exige que la vida y la muerte dejen de concebirse como puramente opuestas.
Si la muerte mortal puede aparecer en el origen mismo de la vida, entonces la plenitud o presencia de la vida se ve amenazada a cada instante por la posibilidad de su negación. A través de una lectura de las obras de figuras artísticas e intelectuales tan importantes como Kurosawa Akira, Tsai Ming-liang, Lu Xun y Takeuchi Yoshimi, The Coming Death aboga por un replanteamiento fundamental de la mortalidad.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)