La muda catastrófica

Título original:

Catastrophic Molting

Contenido del libro:

La muda catastrófica es el ritual colectivo de pérdida y regeneración que experimentan los elefantes marinos (Mirounga Angustirostris) en la costa de California. Durante la muda, los mirounga descansan juntos en la orilla y ayunan para conservar su energía.

El descanso colectivo crea una protección social en los momentos en que son más vulnerables. Sólo a través de estos periodos de cambio dramático pueden hacer crecer nuevos y elegantes abrigos. Los poemas de esta colección hablan del duelo y la pérdida, de la rabia y el desafío.

El libro está estructurado en tres secciones: Contagio, Sangre y Pelaje.

Los poemas de contagio revelan un mundo partido por la mitad como una calabaza por un virus. "Latiendo, temblando", el libro se abre con una mujer que suplica clemencia.

El poeta crea poemas de borrado que transforman el aislamiento en observación: "mis pies miraban fuera /escuchando". La obra transmite la liminalidad del cambio profundo. "Un nuevo ciclo había comenzado / nunca volvería a ser la misma".

La segunda sección, Sangue, reúne poemas de luto y rabia. "Reconozco un salmo cuando lo oigo / cuando asesinas el futuro de la música / estás conjurando la extinción". La disfunción del planeta Tierra reverbera desde la calle a través de nuestra galaxia en expansión.

Estos poemas se niegan a normalizar la guerra, el militarismo o la mortal mala conducta policial. En la sección final, Pelage, la poeta reúne la guerra dentro de su propio cuerpo para detonarla.

Los poemas denuncian la inquietante repetición del abuso de poder y el colapso climático. Moviéndose con las manos desnudas a través del dolor, los poemas cobran impulso para "soplar vientos de tsunami" y "sacudir los escritorios". Con el brío de Oya, la diosa del cambio ancestral y radical, la obra reclama terreno para la empatía y el inter-ser.

Los poemas se acercan a la pregunta "¿Y si fuéramos parte de un todo / que nos amara sin cesar? "Catastrophic Molting rompe con la inercia de la dominación para avanzar hacia la libertad, donde "alejarse podría ser, en realidad, acercarse / alejarse podría ser, en realidad, acercarse".

Shimshon-Santo utiliza las herramientas del lenguaje para recordar a los lectores que hay poder en el repudio, consuelo en el duelo colectivo y posibilidad en la reimaginación.