Meditating Death in Medieval and Early Modern Devotional Writing: From Bonaventure to Luther
La serie de monografías Oxford Studies in Medieval Literature and Culture pone de relieve la calidad plurilingüe y multicultural de la literatura medieval y trata activamente de promover investigaciones que no sólo se centren en el amplio abanico de temas que los medievalistas abordan en la actualidad. "en literatura, teología y filosofía, en historia social, política, jurisprudencial e intelectual, en historia del arte y de la ciencia.
"en literatura, teología y filosofía, en historia social, política, jurisprudencial e intelectual, en historia del arte y en historia de la ciencia.
", pero también que combina estas materias de forma productiva. Ofrece estudios innovadores sobre temas que pueden incluir, entre otros, la historia de los manuscritos y del libro.
Lenguas y literaturas de la Edad Media global.
La raza y lo poscolonial.
Humanidades digitales, medios de comunicación y performance.
Música.
Medicina.
Historia de los afectos y las emociones.
Literatura y prácticas de devoción.
Teoría e historia del género y la sexualidad, ecocrítica y medio ambiente.
Teorías de la estética.
Medievalismo.
Meditar sobre la muerte y el más allá era una de las técnicas más importantes de que disponían las sociedades cristianas de la Europa medieval y moderna temprana para desarrollar un sentido de la individualidad. Los creyentes que reflexionaban regular y sistemáticamente sobre la inevitabilidad de la muerte y la certeza del castigo eterno en el infierno o la recompensa en el cielo adquirían una comprensión de sí mismos como personas únicas definidas por sus acciones morales.
También aprenderían a disciplinarse sintiendo remordimiento por sus pecados, haciendo penitencia y cultivando una vigilancia permanente sobre sus pensamientos y actos futuros. Este libro abarca un periodo crucial en la formación y transformación de la técnica de meditar sobre la muerte: desde el siglo XIII, cuando una práctica que había sido principalmente patrimonio de una élite monástica comenzó a difundirse más ampliamente entre todos los segmentos de la sociedad cristiana, hasta el XVI, cuando la Reforma protestante transformó la técnica de ejercicio espiritual en una atención plena basada en la Biblia que evitaba el estigma de la piedad por las obras. Analiza las instrucciones textuales para la meditación, así como las teorías y creencias y doctrinas que subyacen tras ellas.
Las fuentes son latinas y vernáculas y gozaron de amplia difusión en la Europa cristiana romana y protestante durante el periodo considerado.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)