La liturgia de la creación: Comprender los calendarios en el contexto del Antiguo Testamento

Opiniones de los lectores

El libro explora el significado de los festivales israelitas en relación con su calendario agrícola, al tiempo que ofrece ideas sobre la interpretación del capítulo 1 del Génesis. Está bien documentado y presenta una visión que hace hincapié en los aspectos litúrgicos del relato de la creación, abogando por una comprensión más profunda de los antiguos ritmos de vida hebreos.

Los lectores aprecian el libro por su claridad, accesibilidad y amplia investigación. El autor presenta un argumento persuasivo que relaciona las fiestas con el calendario agrícola, ayudando a los lectores a comprender mejor la cultura israelita. La maquetación está bien organizada, con tablas útiles, y el libro se considera una valiosa fuente de referencia. Muchos lo consideraron perspicaz y atractivo, incluso para quienes no suelen leer textos teológicos.

Algunos críticos opinaron que el libro carecía de un debate sobre el papel de los milagros y la revelación divina en los aspectos tratados. Unos pocos opinaron que el enfoque podría resultar demasiado técnico o especulativo para quienes no están acostumbrados a los estudios teológicos en profundidad, y hubo quien temió que los intentos del autor de tender puentes entre las distintas interpretaciones del relato del Génesis no resultaran persuasivos. En general, algunos consideraron que algunas partes del libro eran complejas y podían requerir una lectura detenida.

(basado en 6 opiniones de lectores)

Título original:

The Liturgy of Creation: Understanding Calendars in Old Testament Context

Contenido del libro:

Finalista del Premio Fundamentos Bíblicos Hoy en día, las fiestas suelen establecerse por ley, y los calendarios se publican en papel y en teléfonos inteligentes.

Pero, ¿cómo se elegían y enseñaban las fiestas en el Israel bíblico? ¿Y qué relación podían tener estas fiestas con el relato de la creación? En este libro, Michael LeFebvre considera los calendarios del Pentateuco con su base en las luces celestiales y las cadencias agrícolas de la tierra. Sostiene que las fechas se añadieron a los relatos del Antiguo Testamento no como detalles periodísticos, sino para enseñar ritmos sagrados de trabajo y culto. A continuación, LeFebvre aplica esta idea a la semana de la creación, descubriendo que los días de la creación también tienen una finalidad litúrgica y no científica.

La Liturgia de la Creación vuelve a poner de relieve la función religiosa de la semana de la creación como guía para el culto sabático. Tanto los eruditos como los estudiantes y los miembros de la Iglesia apreciarán la cuidadosa erudición y la sensibilidad pastoral de LeFebvre.