La Leyenda Dorada, Tomo II: Lecturas sobre los santos

Opiniones de los lectores

Las reseñas de «La leyenda dorada» la presentan como una valiosa traducción al inglés de una importante obra medieval que detalla la vida de los santos, aunque presenta algunos inconvenientes, sobre todo en lo que respecta a la edición Kindle.

⬤ Accesible traducción inglesa de William Granger Ryan, que hace el texto accesible a los lectores modernos.
⬤ Historias enriquecedoras sobre la vida de los santos que resultan atractivas tanto para adultos como para niños.
⬤ Valiosa referencia histórica, que arroja luz sobre la piedad y las tradiciones medievales.
⬤ Estilo ágil y narrativo que proporciona una experiencia de lectura agradable.
⬤ Complementa los estudios sobre el arte y la cultura medieval europea.

⬤ La edición Kindle está mal formateada, con texto pequeño y no escalable.
⬤ Algunos usuarios expresaron la necesidad de adquirir ambos volúmenes para una comprensión completa de la obra.
⬤ Críticas dispares sobre la precisión de la traducción, aunque la mayoría la encontró amena.

(basado en 26 opiniones de lectores)

Título original:

The Golden Legend, Volume II: Readings on the Saints

Contenido del libro:

La Leyenda Dorada, que describe la vida de los santos a través de una serie de historias reales y ficticias -algunas absurdas, otras profundas y algunas chocantes-, fue quizá el libro más leído, después de la Biblia, durante la Baja Edad Media. Fue recopilada hacia 1260 por Jacobus de Voragine, un fraile erudito y a la postre arzobispo de Génova, cuyo propósito era cautivar, alentar y edificar a los fieles, conservando al mismo tiempo un vasto acervo de información relativa a las leyendas y tradiciones de la Iglesia. En su nueva traducción, la primera en inglés del texto completo, William Granger Ryan capta la inmediatez de esta obra rica y llena de imágenes, y ofrece una importante guía para los lectores interesados en el arte y la literatura medievales y, más en general, en la cultura religiosa popular.

Estas historias tienen el efecto de dar vida a los santos como personas reales, en el contexto de la vida de finales del siglo XIII, pero en ellas los santos hacen cosas de las que la gente corriente sólo puede asombrarse. Está Santa Juliana, que, harta de las proposiciones de un demonio torpe, le da una buena paliza y lo arroja a la alcantarilla; San Hilario, que desafía la autoridad de un Papa corrupto y prevé la muerte del prelado; y Santiago el Desmembrado, que, al serle cortada cada parte del cuerpo por el verdugo romano, proclama alegremente una razón más para amar a Dios.

En el curso de la lectura de estas historias, que están dispuestas según el orden de las fiestas de los santos a lo largo del año litúrgico, nos encontramos con muchos temas culturales e históricos fascinantes, como la cristianización de las fiestas romanas, el simbolismo de la tonsura del monje, el embarazo de Nerón y la razón por la que las mujeres castas pero de sangre caliente pueden dejarse crecer la barba. Al mismo tiempo, estos relatos recurren abundantemente a la Sagrada Escritura para arrojar luz sobre los misterios de la fe cristiana. Los capítulos dedicados a Cristo y a la Santísima Virgen son ejemplos particularmente conmovedores de la mezcla de doctrina y narración para dar vida al dogma.