La invención del poder: Papas, reyes y el nacimiento de Occidente

Opiniones de los lectores

Las reseñas de «La invención del poder», de Bruce Bueno de Mesquita, destacan el enfoque innovador del libro sobre historia y política, haciendo hincapié en el uso de la teoría de juegos para analizar la relación entre la Iglesia y el Estado en la Europa medieval. Aunque muchos lectores aprecian la profundidad de la investigación y los datos presentados, algunos encuentran la repetición de teorías y el estilo de escritura menos atractivo, lo que lleva a sentimientos encontrados sobre la experiencia general de leer el libro.

⬤ Un análisis innovador basado en la teoría de juegos
⬤ bien documentado y con datos de apoyo sustanciales
⬤ aporta nuevas perspectivas sobre el impacto de los tratados medievales en el desarrollo de Europa
⬤ ameno y atractivo en algunos puntos.

Algunos lectores consideran aburrida la redacción y repetitivas las teorías; un crítico sugiere que quizá no merezca la pena la inversión, comparándolo con alternativas menos valiosas.

(basado en 5 opiniones de lectores)

Título original:

The Invention of Power: Popes, Kings, and the Birth of the West

Contenido del libro:

Siguiendo la tradición de Por qué fracasan las naciones, este libro resuelve uno de los grandes enigmas de la historia: ¿Por qué Occidente se convirtió en la civilización más poderosa del mundo? El excepcionalismo occidental -la idea de que las civilizaciones europeas son más libres, más ricas y menos violentas- es una idea política muy extendida y poderosa. Ha sido fuente de paz y prosperidad en algunas sociedades, y de limpieza étnica y estragos en otras.

Sin embargo, en La invención del poder, Bruce Bueno de Mesquita recurre a su experiencia en maniobras políticas, negociación y teoría de juegos para presentar una nueva y revolucionaria teoría del excepcionalismo occidental: que un único acontecimiento, raramente discutido, en el siglo XII cambió el curso de la historia europea y mundial. El Concordato de Worms de 1122, al crear un compromiso entre las iglesias y las naciones-estado que, de hecho, intercambiaba dinero por poder y poder por dinero, incentivó el crecimiento económico, facilitó la secularización y mejoró la suerte de los ciudadanos, todo lo cual puso a los países europeos en la senda de la prosperidad.

En los siglos posteriores, los países que han tenido una dinámica similar de competencia entre la Iglesia y el Estado han estado siempre mejor que los que no la han tenido. La invención del poder pone patas arriba el pensamiento convencional sobre la cultura, la religión y la raza europeas y presenta una nueva y persuasiva visión de la historia del mundo.