Puntuación:
El libro presenta una síntesis compleja y perspicaz de la religión, la psicología profunda y la física cuántica, involucrando a los lectores en una exploración profunda de estos temas. Mientras que algunos encuentran el contenido poderoso y significativo, otros luchan con el denso estilo académico de la escritura. Promueve la integración de la ciencia y la espiritualidad, sobre todo en respuesta a la crítica de la religión por parte de autores como Richard Dawkins, abogando por una comprensión más matizada de la fe en el contexto moderno.
Ventajas:⬤ Rico contenido que sintetiza religión, psicología y física cuántica.
⬤ Ofrece una crítica significativa de los puntos de vista fundamentalistas y del ateísmo militante.
⬤ Aborda conceptos de individuación y el misterio divino.
⬤ Aporta soluciones innovadoras al problema psicofísico y hace avanzar el diálogo entre las disciplinas científicas y la teología.
⬤ Algunos lectores lo aprecian como una perspectiva necesaria en los debates contemporáneos sobre ciencia y espiritualidad.
⬤ El estilo de escritura se describe como denso y académico, lo que dificulta su lectura para algunos.
⬤ Las frecuentes referencias a Dawkins pueden parecer tediosas a ciertos lectores.
⬤ A algunos lectores les resultó difícil entender conceptos complejos sin conocimientos previos.
⬤ Se percibe como excesivamente intelectual y carente de compromiso emocional.
⬤ Puede resultar demasiado avanzado para lectores ocasionales interesados en los temas tratados.
(basado en 14 opiniones de lectores)
The Individuation of God: Integrating Science and Religion
Peter B. Todd defiende la integración de la ciencia y la religión para formar un nuevo paradigma para el tercer milenio. Contrarresta tanto los argumentos de los cristianos fundamentalistas contra la ciencia como el rechazo de la religión por parte de los Nuevos Ateos, en particular Richard Dawkins y sus seguidores. Basándose en el trabajo de científicos, psicólogos, filósofos y teólogos, Todd desafía el reduccionismo materialista de nuestra era y ofrece una alternativa basada en el trabajo visionario que se está llevando a cabo en una amplia gama de disciplinas.
"Peter Todd ha escrito una síntesis magistral, aunque a veces un poco densa (o tal vez fue sólo que yo me sentí "denso"), de física cuántica, psicología profunda o psicodinámica y religión, en un volumen sorprendentemente pequeño y legible. Tuvo un significado personal para mí, ya que he sido sacerdote anglicano/episcopal durante 35 años y he trabajado como psicólogo analítico junguiano durante los últimos 15 años. Mi punto más débil fue la tercera corriente de pensamiento que presenta, la física cuántica y, en particular, la obra de Bohm, Pribram y Schroedinger, que ofrece una solución a quienes, como yo, se esfuerzan por salvar el aparente (pero, como señala Todd, en gran medida ilusorio) abismo que la cultura popular todavía tiende a ver existente entre ciencia y religión. En su argumentación a favor de "una teología para el tercer milenio", Todd entrelaza estos tres ámbitos del quehacer intelectual humano, al tiempo que ofrece una crítica condenatoria de ateos militantes como Richard Dawkins, e igual desdén por las facciones "fundamentalistas" de las tres religiones abrahámicas (es decir, el judaísmo, el cristianismo y el islam). Señala, y creo que con razón, que el error común de ambos es la rigidez a la hora de aceptar sus propios dogmas como "verdaderos" con exclusión de cualquier otro, ignorando toda prueba que contradiga sus firmes posiciones. De ahí que vea pocas diferencias en el proceso de uno y otro bando, aunque el contenido respectivo pueda variar considerablemente.
En el curso de su debate, toca muchos temas muy actuales, sobre todo el cambio climático global, y hace un llamamiento a una nueva visión, como la inspirada por nuestro viaje a la Luna en los años sesenta, que permitió a la humanidad ver por primera vez nuestro planeta tal como es en el universo, un mundo relativamente pequeño y frágil que es una unidad. A menos que seamos capaces de trascender nuestras actuales rivalidades nacionalistas y envidias mezquinas, estamos una vez más, como en los días álgidos de la guerra fría, en posición de destruir "esta frágil tierra, nuestra isla hogar". Que seamos o no capaces de evitar la inminente destrucción depende, al menos en parte argumenta Todd, de nuestra voluntad de dejar atrás la equivocada "fe en el materialismo" que nos ha llevado a este borde, y sustituirla por "una conciencia del carácter sagrado de todas las personas y de la propia tierra". (p 145)
Este volumen nos ofrece a quienes optamos por reconocer el valor de la conciencia humana en todas sus variadas expresiones, ya sean abiertamente religiosas, místicas o científicas y exploratorias, como unificados en un objetivo común, a saber, que "a través del ser humano el universo está haciendo un espejo para observarse a sí mismo". (Bohm, 2002, citado por Todd)--David G. Davidson-Methot, Ph. D.
Peter B. Todd ha sido psicólogo investigador en el Instituto Neuropsiquiátrico de Sydney, miembro del Proyecto Biopsicosocial sobre el SIDA de la Universidad de California, consultor en el departamento de inmunología del Hospital St. Vincent y coordinador de investigación en la Clínica del SIDA de Albion Street, Sydney. Sus artículos han aparecido en el British Journal of Medical Psychology, la Griffith Review y la revista interdisciplinar Mind and Matter. En la actualidad ejerce como psicólogo psicoanalítico privado en Sydney, Australia.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)