La idea de una teoría crítica: Habermas y la Escuela de Fráncfort

Opiniones de los lectores

El libro es una contribución significativa a la filosofía política moderna, elogiada por su claridad, profundidad y profundo compromiso con la teoría crítica, en particular en relación con la Escuela de Frankfurt y la teoría marxiana. Sin embargo, se señala que el libro puede inducir a error al lector, haciéndole creer que ofrece una introducción exhaustiva a la Escuela de Frankfurt, lo que no es el caso. Se centra más en los aspectos programáticos que en la teoría sustantiva.

El libro está escrito con una prosa clara y lúcida, que hace accesibles ideas complejas a un público general. Se considera profundo y significativo en el campo de la filosofía política, explica con éxito conceptos clave de ideología y teoría crítica, y se considera una lectura esencial para cualquier persona interesada en la política. La perspectiva crítica del autor y su capacidad para abordar ideas abstractas sin jerga son muy elogiadas.

El libro atribuye un mérito excesivo a las protestas estudiantiles como motor del desarrollo de la teoría crítica, lo que algunos lectores cuestionan. También se le critica por no abordar adecuadamente la esencia de la teoría crítica en sí, centrándose en cambio en declaraciones programáticas. Además, la exploración es algo limitada, centrándose en los individuos más que en las críticas sociales, lo que algunos lectores consideraron un inconveniente.

(basado en 4 opiniones de lectores)

Título original:

The Idea of a Critical Theory: Habermas and the Frankfurt School

Contenido del libro:

Habermas y miembros anteriores de la Escuela de Fráncfort han presentado la teoría crítica como una forma radicalmente nueva de conocimiento.

Se diferencia de las ciencias naturales por ser esencialmente "reflexiva": el conocimiento que proporciona nos guía hacia la iluminación en cuanto a nuestros verdaderos intereses, y la emancipación de formas a menudo insospechadas de coerción externa e interna. Sus primeros paradigmas se encuentran en los escritos de Marx y Freud.

En este libro, Raymond Geuss expone estas afirmaciones fundamentales y se pregunta si pueden hacerse realidad. ¿Es una ciencia que no se limita a describir y explicar los fenómenos sociales, sino que también los critica? El concepto de ideología desempeña un papel crucial en esta discusión. Geuss lo analiza cuidadosamente aquí, su relación con nuestras creencias e intereses, y el relato de la verdad y la confirmación que requiere su crítica y el objetivo concomitante del autoconocimiento.

El libro no presupone el conocimiento de las obras de la Escuela de Frankfurt y puede servir de lúcida introducción a sus tesis centrales y distintivas. Pero por su escrupuloso e incisivo examen de las mismas, y por el apoyo modificado que de ellas se desprende, interesará también a los expertos en teoría crítica y a otras personas preocupadas por los métodos y propósitos de las ciencias sociales en general.