Puntuación:
Las reseñas del libro de Amartya Sen, «La idea de justicia», presentan una perspectiva dividida. Mientras muchos elogian el libro por su perspicaz enfoque del concepto de justicia, su elegancia y su profundidad, otros lo critican por ser excesivamente complejo y difícil de leer. El libro ofrece una crítica exhaustiva de las teorías de la justicia existentes y hace hincapié en un enfoque basado en el mundo real, pero algunos lectores lo encontraron redundante o lleno de jerga académica que oscurecía sus mensajes centrales.
Ventajas:⬤ Atractivo y fácil de leer a pesar de la complejidad de los conceptos
⬤ escrito con elegancia
⬤ lectura esencial para los interesados en la justicia social
⬤ proporciona ideas matizadas
⬤ refleja la profundidad de la comprensión
⬤ aborda la justicia desde una perspectiva del mundo real
⬤ bien considerado como una contribución significativa al campo.
⬤ Algunos lo consideran demasiado denso y académico
⬤ lectura difícil para quienes no estén familiarizados con los textos filosóficos
⬤ repetitivo en ciertos argumentos
⬤ prolijo y poco claro en ocasiones
⬤ algunos lectores consideraron que se desviaba del tema principal de la justicia.
(basado en 90 opiniones de lectores)
The Idea of Justice
Justicia social: ¿un ideal siempre fuera de nuestro alcance o una de las muchas posibilidades prácticas? Más que una cuestión de discurso intelectual, la idea de justicia desempeña un papel real en cómo -y qué tan bien- vive la gente. Y en este libro, el distinguido académico Amartya Sen ofrece una poderosa crítica de la teoría de la justicia social que, en su dominio del pensamiento social y político, ha dejado atrás durante mucho tiempo las realidades prácticas.
La teoría trascendental de la justicia, objeto del análisis de Sen, floreció en la Ilustración y tiene defensores entre algunos de los filósofos más distinguidos de nuestros días; se ocupa de identificar acuerdos sociales perfectamente justos, definiendo la naturaleza de la sociedad perfectamente justa. El enfoque que defiende Sen, en cambio, se centra en los juicios comparativos de lo que es "más" o "menos" justo, y en los méritos comparativos de las distintas sociedades que surgen realmente de determinadas instituciones e interacciones sociales.
En el centro del argumento de Sen está el respeto por las diferencias razonadas en nuestra comprensión de lo que es realmente una "sociedad justa". Personas de diferentes convicciones -por ejemplo, utilitaristas, igualitaristas económicos, teóricos del derecho laboral, libertarios sin ton ni son- pueden razonablemente ver una resolución clara y directa a las cuestiones de justicia; y, sin embargo, estas resoluciones claras y directas serían completamente diferentes. En vista de ello, Sen aboga por una perspectiva comparativa de la justicia que pueda guiarnos en la elección entre las alternativas a las que inevitablemente nos enfrentamos.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)