La historia de Rampa

Opiniones de los lectores

Las reseñas del libro de Lobsang Rampa reflejan una mezcla de admiración y escepticismo: los lectores aprecian su contenido espiritual y su narrativa, pero expresan algunas reservas sobre su coherencia y sus expectativas en comparación con obras anteriores.

Los lectores consideran que el libro es atractivo e impactante, especialmente aquellos familiarizados con las obras anteriores del autor. Ha sido descrito como un libro difícil de leer, con una fascinante exploración de temas metafísicos. Muchos lo recomiendan a los interesados en temas espirituales.

Algunos lectores dudan de la autenticidad de los hechos descritos y se preguntan si las experiencias son reales o ficticias. Además, un crítico señaló que el libro no se compara favorablemente con el primero de la serie, lo que sugiere que puede no satisfacer plenamente las altas expectativas.

(basado en 5 opiniones de lectores)

Título original:

The Rampa Story

Contenido del libro:

Lobsang Rampa es el seudónimo de un autor que escribió libros de temática paranormal y ocultista. Su obra más conocida es El tercer ojo, publicada en Gran Bretaña en 1956.

Tras la publicación del libro, los periódicos informaron de que Rampa era Cyril Henry Hoskin (8 de abril de 1910 - 25 de enero de 1981), un fontanero de Plympton, en Devon, que afirmaba que su cuerpo albergaba el espíritu de un lama tibetano llamado Tuesday Lobsang Rampa, supuesto autor de los libros. El nombre de Martes está relacionado con una afirmación de El Tercer Ojo según la cual los tibetanos reciben el nombre del día de la semana en que nacieron.

Donald S. López, Jr., en Prisioneros de Shangri-La (1998), señala que al hablar de Rampa con otros tibetólogos y budistas de Europa, descubrió que El tercer ojo era el primer libro que muchos de ellos habían leído sobre el Tíbet: "Para algunos fue la fascinación por el mundo que Rampa describía lo que les había llevado a convertirse en estudiosos profesionales del Tíbet".

López añade que cuando dio El Tercer Ojo a una clase suya en la Universidad de Michigan sin hablarles de su historia, los "estudiantes fueron unánimes en sus elogios del libro, y a pesar de seis semanas previas de conferencias y lecturas sobre la historia y la religión tibetanas,.... ) lo encontraron totalmente creíble y convincente, juzgándolo más realista que todo lo que habían leído anteriormente sobre Tíbet".

Lobsang Rampa era partidario de la causa tibetana a pesar de las críticas a sus libros. En 1972, el agente lingüístico francés de Rampa, Alain Stank, escribió al Dalai Lama y le pidió su opinión sobre la identidad de Rampa. Recibió una respuesta del vicesecretario del Dalai Lama que decía: "Deseo informarle de que no damos crédito a los libros escritos por el llamado Dr. T. Lobsang Rampa. Sus obras son altamente imaginativas y de naturaleza ficticia". El Dalai Lama había admitido anteriormente que, aunque los libros eran ficticios, habían creado una buena publicidad para Tíbet.

Lobsang Rampa escribió otros 18 libros que contenían una mezcla de material religioso y ocultista. Uno de ellos, Vivir con el Lama, fue dictado a Rampa por su gata siamesa, la señora Fifí Bigotes Grises. Ante las reiteradas acusaciones de la prensa británica de que era un charlatán y un estafador, Rampa se fue a vivir a Canadá en la década de 1960. Él y su esposa, San Ra'ab, obtuvieron la nacionalidad canadiense en 1973, junto con Sheelagh Rouse (Buttercup), que era su secretaria y a la que Rampa consideraba su hija adoptiva.

Lobsang Rampa murió en Calgary el 25 de enero de 1981, a la edad de 70 años.