La Gran Guerra y la muerte de Dios: Desintegración cultural, alejamiento de la razón y auge del materialismo neodarwinista tras la Primera Guerra Mundial.

Opiniones de los lectores

El libro «The Great War and the Death of God» (La Gran Guerra y la muerte de Dios), de Charles O'Connor, es un análisis bien documentado y que invita a la reflexión sobre el impacto de la Primera Guerra Mundial en la fe y el ateísmo en el mundo occidental. Analiza la transición de la fe a una cosmovisión más mecanicista, examinando las consecuencias filosóficas, teológicas y culturales de la guerra. Aunque puede cuestionar las perspectivas escépticas modernas, anima a los lectores a participar en debates más amplios sobre la creencia y la existencia.

⬤ Bien documentado y que invita a la reflexión.
⬤ Amplia cobertura de la filosofía, la teología, el arte y la literatura.
⬤ Estilo de escritura atractivo y ameno.
⬤ Ofrece una perspectiva única sobre los efectos de la Primera Guerra Mundial en la fe.
⬤ Estimula la curiosidad y un debate intelectual más profundo.

⬤ Puede resultar incómodo para aquellos con una postura escéptica firmemente moderna.
⬤ Algunos lectores podrían estar en desacuerdo con las conclusiones de O'Connor.
⬤ Requiere una lectura cuidadosa y reflexión, lo que puede no gustar a todos.

(basado en 6 opiniones de lectores)

Título original:

The Great War and the Death of God: Cultural Breakdown, Retreat from Reason, and Rise of Neo-Darwinian Materialism in the Aftermath of World War I

Contenido del libro:

Este libro atribuye el éxito de la cosmología atea a la hora de desplazar la arraigada creencia en el gobierno divino de la naturaleza a la Primera Guerra Mundial y su efecto en la teología, la filosofía, la literatura y el arte occidentales. La catastrófica Gran Guerra dejó a la humanidad en un mundo que ya no era digno de confianza ni tranquilizador, sino aparentemente sin sentido e indiferente. En lugar de reparar la alienación cósmica de la humanidad, la cultura occidental de posguerra abandonó su preocupación por el significado cósmico, perdió su confianza en la razón humana y permitió que surgiera la cosmovisión científica del materialismo neodarwinista, que acabó dominando la mente occidental. Según los defensores de esa cosmovisión, la ciencia es la única fuente de verdad genuina, la naturaleza es el producto de un proceso evolutivo ciego y la realidad en el fondo es sólo física y química. Por lo tanto, Dios ha muerto y seguir creyendo en un universo trascendente y con propósito es intelectualmente indefendible y, o bien falso, o bien delirante. Este libro atribuye el notable éxito de esta cosmología atea a la hora de desplazar la arraigada creencia en el gobierno divino de la naturaleza a la Primera Guerra Mundial y su efecto en la teología, la filosofía, la literatura y el arte occidentales.

Al apartarse de las eternas preguntas sobre la naturaleza de la realidad, la cultura occidental cedió efectivamente una credibilidad y un protagonismo injustificados al materialismo neodarwinista, incluido su recientemente estridente Nuevo Ateísmo. "Este tema me ha parecido de primer orden. El libro está bien investigado y concebido, agradablemente narrado y analizado, y constituye un cuerpo original de indagación en una tradición intelectual desafiante y fascinante." Ronald M. Johnson, profesor emérito de Historia Americana, Universidad de Georgetown. "Lo que este libro tiene y muchas otras críticas de este tipo generalmente carecen, es una pulida conciencia de cómo la Gran Guerra contribuyó a la consagración del materialismo como motivo cultural autorizado e influyente en el pensamiento y la expresión artística de los siglos XX y XXI." John F. Haught, profesor emérito de Teología, Universidad de Georgetown. "En La Gran Guerra y la muerte de Dios, O'Connor revisa el recorrido del siglo XX desde la declaración de Nietzsche de la "muerte de Dios" hasta el auge del materialismo como cosmovisión dominante de la intelectualidad occidental. Vivimos en un mundo que ha expulsado en gran medida tanto la mente como el sentido de las ciudadelas de la búsqueda intelectual seria, y el libro de O'Connor es una expedición fascinante y erudita sobre el "cómo" y el "por qué" de esa inquietante evolución.

Ateos, agnósticos y religiosos por igual encontrarán mucho que contemplar en la obra cuidadosamente argumentada de O'Connor, ya que nos muestra que los compromisos filosóficos del materialismo son históricos, contingentes y necesitan ser examinados -dignos de un cuestionamiento robusto y de una sana disensión." Carter Phipps, autor de Evolucionarios".