La Gloria del Señor: Estudios sobre el Estilo Teológico: Estilos Laicales

Opiniones de los lectores

Las reseñas destacan la inmensa profundidad y belleza de la obra teológica de von Balthasar, sobre todo en su énfasis en la estética y su importancia para comprender la verdad y el bien. Los lectores aprecian su estilo sofisticado y poético, así como su erudición y sus diversas referencias teológicas. Sin embargo, algunos también señalan que sus complejas reflexiones pueden resultar difíciles de comprender, sobre todo para los lectores que carecen de una sólida formación en teología o en los autores específicos a los que hace referencia.

⬤ Profundas y ricas reflexiones teológicas, en particular sobre estética.
⬤ Estilo de escritura poético y rapsódico, atractivo para los lectores.
⬤ Asombrosa erudición e integración de varias disciplinas.
⬤ Valiosos análisis de figuras culturales como Dante, Péguy y otros.
⬤ Potencial para la exploración profunda y gratificante de temas relacionados con la belleza y la fe.

⬤ La complejidad y la profundidad pueden suponer un reto para algunos lectores.
⬤ Requiere una inversión significativa de tiempo y esfuerzo intelectual.
⬤ Algunas partes pueden resultar abrumadoras o menos gratificantes, especialmente sin un conocimiento previo del tema.

(basado en 5 opiniones de lectores)

Título original:

The Glory of the Lord: Studies in the Theological Style: Lay Styles

Contenido del libro:

Henri de Lubac ha descrito a von Balthasar como "probablemente el hombre más culto de Europa".

En los volúmenes II y III, von Balthasar muestra la extraordinaria variedad de sus conocimientos y experiencia en una serie de ensayos concebidos para ilustrar las distintas formas en que los teólogos han compartido su trabajo. Lo que ofrece es "una tipología de la relación entre belleza y revelación" que muestra "que no ha habido ni puede haber ninguna verdadera teología grande e históricamente fecunda que no haya sido expresamente concebida y nacida bajo la constelación de la belleza y la gracia".

El volumen III contiene estudios sobre Dante, Juan de la Cruz, Pascal, Hamann, Soloviev, Hopkins y Peguy.