La filosofía antes de los griegos: La búsqueda de la verdad en la antigua Babilonia

Opiniones de los lectores

Las reseñas reflejan opiniones encontradas sobre el libro, que, si bien hace hincapié en la erudición babilónica, engaña con su título que sugiere un enfoque filosófico. Los lectores aprecian los conocimientos sobre la cultura babilónica, pero se muestran insatisfechos con la tesis, especialmente en lo que se refiere a las afirmaciones sobre la epistemología babilónica.

El libro es elogiado por su facilidad de lectura y como introducción a la cultura escrita mesopotámica. Aporta valiosas ideas a quienes estudian los textos del Próximo Oriente Antiguo, aclara aspectos de la erudición babilónica y explora el trasfondo cultural que influyó en la evolución filosófica.

Muchos críticos consideran que el título induce a error, ya que sugiere que el libro abarca la filosofía cuando se centra principalmente en la erudición babilónica. Se critica la tesis del autor de que los babilonios tenían una teoría del conocimiento, y algunos desean una exploración más profunda de las implicaciones de los textos analizados.

(basado en 6 opiniones de lectores)

Título original:

Philosophy Before the Greeks: The Pursuit of Truth in Ancient Babylonia

Contenido del libro:

Cada vez se reconoce más que la filosofía no es exclusiva de Occidente, que no empezó sólo con los griegos clásicos y que la filosofía griega se vio influida por las tradiciones del Cercano Oriente. Sin embargo, aún hoy está muy extendida la idea de que lo anterior a los griegos fue «antes de la filosofía». En La filosofía antes de los griegos, Marc Van De Mieroop, aclamado historiador del antiguo Próximo Oriente, presenta un argumento innovador según el cual, durante tres milenios antes de los griegos, un pueblo del Próximo Oriente tuvo una rica y sofisticada tradición filosófica plenamente digna de tal nombre.

En el siglo I a.C., el historiador griego Diodoro de Sicilia elogió a los babilonios por su devoción a la filosofía. Demostrando la justicia del comentario de Diodoro, éste es el primer libro que sostiene que hubo filósofos babilonios y que estudiaron el conocimiento de forma sistemática utilizando un sistema coherente de lógica arraigado en las prácticas de la escritura cuneiforme. Van De Mieroop descubre los enfoques babilónicos del conocimiento en tres áreas: el estudio del lenguaje, que en su análisis de la palabra escrita constituía la base de toda lógica; el arte de la adivinación, que interpretaba las comunicaciones entre dioses y humanos; y las reglas del derecho, que confirmaban que la justicia real se basaba en la verdad.

El resultado es una innovadora historia intelectual del antiguo mundo del Próximo Oriente durante los muchos siglos en que los filósofos babilonios inspiraron a los eruditos de toda la región, hasta el primer milenio a.C., cuando la quiebra de este sistema cosmopolita permitió a otros, incluidos los griegos, desarrollar métodos alternativos de razonamiento filosófico.