The Philomena of Chrtien the Jew: The Semiotics of Evil
La truculenta historia de violación, mutilación y venganza de Ovidio, transformada en Philomena y contada de nuevo en octosílabos franceses, llegó a la Ovide moralis del siglo XIV con una firma en su punto medio: Crestiens li gois, el primer avatar del gran romántico del siglo XII.
Escribiendo dos generaciones después de las masacres judías de la Primera Cruzada, Christian el goy alude juguetonamente a su condición híbrida de converso forzado, incluso cuando oculta su identidad para inventar - como la propia Philomena - nuevos signos, un nuevo lenguaje para hablar lo indecible y construir un universo ficticio cuyos valores universalistas ofrecen una crítica de la sociedad contemporánea. Tal es la conjetura y el argumento de Peter Haidu, que combina filología, historia y teoría para ofrecer una interpretación política y una lectura atenta de cómo un joven poeta transpuso su horror ante el holocausto de 1096.
Dejada inédita a su muerte, esta suma de la larga y distinguida carrera de Peter Haidu como medievalista, teórico literario, historiador y maestro intérprete de Chr tien de Troyes, ha sido editada por Matilda Tomaryn Bruckner, profesora emérita de francés (Boston College).
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)