La fábula de las abejas: O Vicios Privados, Beneficios Públicos

Opiniones de los lectores

El libro presenta ideas provocadoras sobre las motivaciones humanas y las estructuras sociales, sugiriendo que los vicios pueden conducir a beneficios públicos. Mientras que algunos lectores aprecian su perspicaz comentario y su alineación con pensadores históricos como Hume y Maquiavelo, otros lo consideran un reto debido a su estilo de escritura del siglo XVIII. La edición de Penguin es elogiada por su introducción y contexto, pero criticada por carecer del segundo volumen, vital para una comprensión completa.

⬤ Ofrece una visión profunda de las motivaciones humanas y las normas sociales.
⬤ Aborda importantes temas históricos e influye en pensadores posteriores como Hume y Smith.
⬤ La edición de Penguin incluye una valiosa introducción y notas a pie de página bien situadas que proporcionan contexto para los lectores modernos.
⬤ Algunos lectores encuentran la escritura original y creativa.

⬤ El estilo de escritura del siglo XVIII puede resultar difícil de entender para algunos lectores.
⬤ El libro es sólo el Volumen 1, lo que deja fuera discusiones cruciales en el Volumen 2 que cubren las implicaciones económicas de las teorías de Mandeville.
⬤ Algunos lectores se sintieron engañados por las comparaciones con otras obras o expectativas basadas en la clasificación del libro.

(basado en 15 opiniones de lectores)

Título original:

The Fable of the Bees: Or Private Vices, Publick Benefits

Contenido del libro:

Antes todo el mundo leía al "notorio" Bernard Mandeville (1670-1733). Fue un gran satírico y llegó a tener un profundo impacto en la economía, la ética y la filosofía social.

La Fábula de las abejas comienza con un poema y continúa con una serie de ensayos y diálogos. Todo está unido por la sorprendente y original idea de que los "vicios privados" (el interés propio) conducen a los "beneficios públicos" (el desarrollo y el funcionamiento de la sociedad).

A partir de ese sencillo principio, Mandeville vio que las estructuras sociales ordenadas (como la ley, el lenguaje, el mercado e incluso el crecimiento del conocimiento) eran un crecimiento espontáneo que se desarrollaba a partir de las acciones humanas individuales.