La esclavitud tras el muro: Arqueología de un cafetal cubano

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Título original:

Slavery Behind the Wall: An Archaeology of a Cuban Coffee Plantation

Contenido del libro:

"Una contribución significativa a la arqueología caribeña. Singleton entreteje la evidencia arqueológica y documental en una narrativa convincente de las vidas de los esclavizados en Santa Ana de Biajacas" - Patricia Samford, autora de Subfloor Pits and the Archaeology of Slavery in Colonial Virginia "Presenta los resultados de la primera arqueología histórica en Cuba realizada por una arqueóloga estadounidense desde la revolución de 1950. La extensa investigación histórica de Singleton proporciona un rico contexto para esta y futuras investigaciones arqueológicas, y todo el cuerpo de su investigación pionera proporciona material comparativo para otros estudios de la vida afroamericana y la esclavitud institucional en el Caribe y las Américas"--Leland Ferguson, autor de God's Fields: Landscape, Religion, and Race in Moravian Wachovia "Los esclarecedores hallazgos de Singleton sobre la vida de la esclavitud en las plantaciones constituirán sin duda un punto de referencia para futuros estudios sobre arqueología afrocubana"--Manuel Barcia, autor de La gran revuelta de esclavos africanos de 1825: Cuba y la lucha por la libertad en Matanzas.

Cuba contaba con la mayor sociedad esclavista del imperio colonial español. En Santa Ana de Biajacas, el propietario de la plantación confinó a los esclavos tras un enorme muro de mampostería. En la primera investigación arqueológica de una plantación cubana realizada por una angloparlante, Theresa Singleton explora cómo los plantadores cubanos de élite utilizaron el entorno construido para imponer un orden social jerárquico a los trabajadores esclavos. Detrás del muro, los esclavos reclamaron el espacio como propio, formando comunidades, construyendo sus propias casas, celebrando, jugando e incluso albergando a esclavos fugitivos. Lo que allí surgió no es sólo una identidad distinta de otras plantaciones norteamericanas y caribeñas, sino una cultura esclava única que prosperó a pesar de un estilo de vida espartano.

El estudio de Singleton ofrece una visión del contexto histórico más amplio de la diáspora africana, los patrones globales de esclavitud y el desarrollo de Cuba como miembro integral del gran mundo atlántico.