La encarnación del conocimiento divino en el judaísmo primitivo

Título original:

Embodiment of Divine Knowledge in Early Judaism

Contenido del libro:

Este libro explora la concepción de los primeros judíos del conocimiento divino como presencia divina, encarnada en importantes ejemplos bíblicos como Adán, Enoc, Jacob y Moisés.

El estudio trata el concepto de conocimiento divino como presencia divina encarnada en toda su complejidad histórica e interpretativa, rastreando el tema a través de una amplia variedad de fuentes judías y del Próximo Oriente antiguo, incluidas las tradiciones mesopotámicas de estatuas cúlticas, las narraciones de la creación de la Biblia hebrea y los testimonios místicos judíos posteriores. Orlov demuestra que algunos relatos bíblicos y pseudoepigráficos postulan que la teofanía expresa la naturaleza única y corpórea de la deidad, que no puede captarse o transmitirse plenamente en algún otro simbolismo, medio o lenguaje no corpóreo. La presencia divina requiere otra presencia para ser transmitida. Para que se comunique adecuadamente y en toda su medida, el conocimiento icónico divino debe "escribirse" en un nuevo "cuerpo" vivo que pueda albergar la inefable presencia de Dios a través de una ontología recién adquirida.

Embodiment of Divine Knowledge in Early Judaism proporcionará una inestimable investigación a estudiantes y estudiosos de una amplia gama de áreas dentro de los estudios judíos, del Próximo Oriente y bíblicos, así como a quienes estudian elementos religiosos de la antropología, la filosofía, la sociología, la psicología y los estudios de género. A través del estudio de las figuras mediadoras judías, este libro también dilucida las raíces de los primeros desarrollos cristológicos, lo que lo hace atractivo para el público cristiano.